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第404章 查抄鬼仓

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    查抄王守澄府邸,他的财宝装了五百多箱,圣上得到消息的时候,这些箱子已经入了太仓国库。

    圣上又吐了一口老痰:

    以往查抄大臣,至少分一半给私库,就算自己不用,从私库里拿赏赐, 总比从国库里赏赐能他这圣上更得人心。

    李奏啊李奏,你可真狠!你做的事一桩桩一件件都让人领你的情,现在连朕留着收买人心的钱你都要算计。

    刚刚散朝的李奏打了个喷嚏:天天都见面,这傻子又想我了?

    朝廷只上半天朝,今天大家奏的事有点多,拖到了午后才散朝, 早已饥肠辘辘。

    元枫已经在马车上等着他,见他上来, 将一个精美的镶螺钿小食盒打开, 里面放着几块小点心,都只有拇指头那么大,方便他们一口一个,还不弄脏手。

    “她怎么知道今天会迟,连点心都准备好了?”

    李奏小心拈起一个放进嘴里,这是块桂花糕,自从有了洛泱的干花,一年四季都能吃到桂花糕。

    “不是他知道今天会晚,而是她每天都会备一份让我放在车上,只是今天才用上。”元枫笑着摇摇头道:

    “唉!我这做兄长的,都要靠沾光才能得这待遇,你就好好珍惜吧。”

    “我想过了。过了这一阵,基本障碍都清除了,我就去向太后提,先把三书六礼走起来,七七八八一折腾, 也就到了明年春天。那时丧期已过, 我便迎娶泱儿做我王妃。

    她不爱那些仪式和繁文缛节,亲王大婚要简便很多。”

    李奏将食盒接过来,眼前已经出现她每天为他准备点心的样子,不禁微微一笑。。

    “你放心,我妹妹有本事赚钱,但她不是钻到钱眼里去的人。她心悦你,也不是因为你将来会走到那一步。

    是以什么身份大婚,她都不会有意见。

    我们酝酿了一年,正是准备充分,才能把王守澄打了个措手不及。

    谷酰

    再按照泱儿的办法,把东都鬼仓也搅到王守澄的案子里一起查,涉及谋反,河内郡王他们连反驳都不敢。”

    王守澄有没有参与鬼市他们不知道,但史墨白、李赟那些人孝敬给王守澄的银钱里,肯定少不了鬼市交易的功劳。

    往他家里放几封往来密信,不算冤枉他。

    (以下内容很快替换)

    829年[25]丙申(二十日),剑南西川节度使杜元颖奏报:南诏国侵犯边境。杜元颖认为自己过去曾担任宰相,文才高雅,因而自诩清高。他不懂军事,却专门积蓄财产,减削士卒的衣食供给。西南戍边的士卒衣食不足,纷纷到南诏国境内去掠夺偷盗,以便自给。南诏国反而赠送他们衣物和粮食,于是,西川的动静虚实,南诏国都能知晓。南诏国自从嵯颠执掌朝政,就密谋大举侵犯西川,西南的边防州郡多次向杜元颖反映,杜元颖一概不信。这时,嵯颠率兵来临,边防的城池毫无防备。南诏军队以西川的降卒为向导,袭击并攻陷了、戎二州。甲辰(二十八日),杜元颖派兵和南诏军队在邛州以南一交一战,西川兵大败。南诏乘胜攻占邛州。

    虽然是帝家,但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到,差别只是排场。主要程序包括:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一個个来看。

    纳采

    到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后,皇帝命太尉为正婚使(太尉为三公之一),宗正卿为副婚使(宗正为九卿之一,皇室宗亲中有什么大事都会出面)。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具,次日文武九品官员及蕃客(一般指外国使节)皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧,面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺,中书侍郎拿制书,奏拜。皇帝从西房出来,座上龙座,然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”,在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。(唐朝时候外国驻中国的使节超级多)

    中书侍郎拿制书,但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边,面向西喊:有旨!正副婚使再次下拜。侍中宣制:纳某官某人的女儿为皇后,命公等持节行纳采等礼。念完后,正副婚使再拜(我靠,一会儿的功夫拜四次啊,腿都麻了)。

    这还没完,制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后,皇帝闪人,在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车,先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏,一干人等在乘车相随,制书放在油络网牛车上(油络是三公以上才能用的车饰,不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里,太荒唐啦)。

    出门时应该非常早,到主人家后天才“大昕”(天完全亮,这当婚使的得起早贪黑啊,真是体力活!)。一开始婚使是不能直接进门的,双方在户门口西面又是一大套的礼节,连主客的站位都十分讲究,比如婚使要站在西面、主人要站在大门内,面向西。主人的佣人(即傧者,专门招待客人的)面向北,受命之后出来站在东面(和门口的婚使面对面),双方进行一番礼节性对话:

    傧者曰:“敢请事。”

    使者曰:“某奉制纳采。”

    然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番,主人礼节性地应答:“臣某之女若如人,既蒙制访,臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。

    傧者出门跟婚使如此这般一说,再进去引主人出来,迎接使者于大门外之南,北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入,至于阶下,双方又是一大套的礼仪,然后开始宣“纳采制”,主人再拜。所谓“纳采制”,无非是说“皇帝我受命于天,鸿图天下,现在要娶个老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命,遣使臣持信符,按礼节选皇后。”

    说白了就一句话——朕看上你女儿了,立马洗干净了给朕送过来。

    古代婚礼中,有个比较有趣的环节,那就是奠雁,这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟,随气候变化南北迁徙并有定时,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶。