第115章 逝（三）
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“阿婆——”
萧南和崔幼伯齐齐哭喊出声，一旁守着的崔守仁两兄弟也慌忙起身，来到榻前。
见长辈来了，崔幼伯只好拉着妻子推到一侧，继续泪眼婆娑的看着那个停止呼吸的老人。
崔守仁颤抖的拿着一束崭新的棉丝，轻轻送到老夫人鼻下，见那轻柔的棉丝丝毫不动时，这才老泪纵横的泣道：“阿、阿姊，阿姊——”
崔守义则举起老夫人穿的衣服，转身朝博陵的方向，一声声的喊着老夫人的名字，不可避免的，他的喊声中多了几分颤音。
这叫‘复’，又称为‘招魂’。
按照古礼，经过‘招魂’，依然没有动静的才算是真的亡故。
喊了好几声，崔守仁又拿着那棉丝，继续试着老夫人的鼻息，最后确定真的没有呼吸时，崔守仁这才哭出声来，“阿弟，阿、阿姊真的去了！”
崔守义抱着老夫人的衣服，转回榻前，看着长姐熟悉的面庞，忍不住嚎啕大哭起来，“阿姊，阿姊！”
直至此时，崔幼伯夫妇才跪倒在地，放声痛哭：“阿婆，阿婆，您不要丢下大郎/乔木啊……”
正堂内跽坐的众人，听到哭声，知道老夫人已经去了，这才纷纷伏地大哭。
尤其是崔泽、崔润兄弟，更是捶地痛哭，连带着他们身边的妻子也忙加大了哭声。
四周服侍的丫鬟婆子们，听到主人们的哭声，也都纷纷下跪，双手抚面跟着呜咽。
寝室门里的裘妈妈，早已哭成了泪人，比起外头那些或真或假的哀嚎，裘妈妈无声的哭泣，反而更让人心酸。
崔幼伯哭了好一会儿，这才想起该行的礼数，他爬起来，接过崔守义抱着的衣服，折回炕前，萧南也跟着起身，帮老夫人将那身衣服换上，崔幼伯则将一块殓巾小心的盖在老夫人的身上。
众亲眷哭过一轮后，纷纷起身，女眷们将身上的簪环首饰全都卸了下来，外头得到消息的小丫鬟也都备了素服，各自给自己的主人换上。
而男丁们也都纷纷行动起来，有指挥着外头的管家在堂前设置‘书铭’，也就是在堂前西阶树一杆旗幡，旗幡上写着老夫人的姓氏，这是好叫外人知道去世的是哪位。
也有人指挥着下人搭建灵堂，灵堂建在正堂堂屋，木牌什么的也都一起准备妥当。
第一轮的哭丧完毕后，众家眷有次序的依礼进行下面的步骤。
首先，是给老夫人清洗身体，古代讲究轮回，认为人死了也应该洁净返本，这在古代丧礼中称之为‘洗尸’。
老夫人是女子，自然由亲近的女眷进行此礼。
萧南已经换了斩衰的丧服，即用最粗糙的生麻布裁制的丧服，边缝处没有任何修饰，看着有点儿破旧的感觉。头发也用生麻布梳成丧髻，不戴半件首饰，脸上的淡妆也早就被泪水冲掉了。
众所周知，在五服中斩衰是最重的，崔幼伯是老夫人的嗣孙，也就相当于承重孙，如今老人家亡故，他们当然要服斩衰。
二老夫人、大夫人等人也都来帮忙，一起帮着萧南仔细给老夫人清理身体。
清洗完毕，萧南又将一颗足有大拇指头大小的珍珠轻轻放在老夫人的嘴里，这叫‘饭含’。
其实，如果严格按照古礼，老夫人是没有资格含珠的，‘天子饭以玉，诸侯饭以珠，大夫以米，士以贝也’。
不过时下对此的要求已经不那么严格，老夫人的品级也高，又是寿终正寝（无病无灾、不是客死、不是横死、更不是夭折），偶有僭越，别人也不会说什么。
天色渐黑，灵堂上的蜡烛已经点燃，堂前几案上摆放着各种祭品，几后则放置了一口空的棺材。
老夫人刚刚亡故，崔家还没有给亲戚故友送信儿，是以整个荣寿堂只有崔家的人忙碌着。
第二天清晨，老夫人小殓，崔家特意寻来的执事人也赶了来。
萧南在众女眷的帮忙下，给老夫人换了寿衣，彼时的寿衣都是夹衣或者棉衣，包括用来包裹尸体的衾，都是提前准备好的，尺码也放宽了许多，萧南给老夫人穿寿衣也不是很困难。
换完寿衣，萧南与众女眷退至床前，一起掩面大哭，至此，小殓算是完成了。
小殓之后便是大殓。
老夫人生前留了话，说现在是非常时期，丧事从简。
崔守仁严格遵守长姐的遗命，并没有按照古礼三日或五日小殓，然后再停几日大殓，而是小殓完了，次日便进行了大殓。
负责大殓的是当家主母，也就是萧南。她在执事人的帮助下，抬着被衾包裹好的尸身来到灵堂，将它放进早就准备好的棺材里。
崔幼伯则将一些老夫人生平最喜欢的小玩意儿放在棺材里。
大殓完成，众亲眷围着棺材又是一阵大哭。
说实话，接连哭了三天，大家都哭不出眼泪了。
人的体能有限，就算是萧南再真心哀伤，她的嗓子都哭哑了，可没眼泪的时候就是流不出来。
无奈之下，只能学着大家的样儿，在帕子上洒了姜汁，用外力强迫自己‘哭’。
大殓后，便是‘既殡’，既殓而未葬。
此时，接到讣告的亲戚故友开始纷纷前来吊丧，崔幼伯夫妇作为嗣孙嗣媳，则身披破麻衣在堂前哭丧。
跪坐在草席上，萧南已经哭得没有知觉了，只木木的听着执事人的号令，行礼……举哀……举哀……行礼……
现在可是深秋初冬呀，灵堂的门大开，身上除了里衣就一件又硬又破的生麻丧服，再跪在冷冰冰的草席上，萧南只觉得她的身子都要冻僵了。
唯一值得庆幸的是，她的一双儿女还太小，只早晚被乳母抱着来灵堂哭一场就成，不必跟着她与崔幼伯这般受苦。
但，再苦她也必须撑着。
为何古代有七出三不去？为何三不去里有‘与更三年丧’一条？
还不是为了一个‘孝’字？！
如今萧南已经成功成了大家交口称赞的‘贤妇’，那么接下来，她也必须是大家认可的‘孝妇’。
或许现代的人无法体会古代人为何那么看重名声，但作为在大唐生活了两辈子的穿越女，萧南却很清楚名声对一个人的重要性。
要知道，现代可没有不孝父母就免官一说，但在古代，只要落实了不孝的罪名，他这辈子就甭想做官了。
名声对于女子更重要，它甚至会影响到自己的子女。
在宗法上，老夫人是萧南夫妇唯一的嫡系长辈，如今她亡故了，他们夫妻必须哀伤过度、乃至形容憔悴，至于接下来那三年的孝期，他们两口子更要严格遵从古礼守孝。
萧南想过了，待老夫人的丧礼一过，她就与崔幼伯亲自送老夫人的灵柩回洛阳。
正好，洛阳那边的崔氏墓地已经修缮完毕，他们过去了，便在崔氏墓地前建一个草庐，麻衣素食，全心守孝。
心里想着事儿，萧南就不觉得守灵难熬了。
很快，就到了晚上，宾客已经散去，崔守仁请来的那些和尚道士也都歇息去了。
秦妈妈一脸心疼的搀扶起萧南，嘴里更是不住的唠叨：“……老夫人去了，我知道郡主难过，可你也要注意自己的身子呀。郡主莫忘了，小娘子和小郎君还指望着您呢！”
萧南跪得太久了，双腿又是冻又是跪的，这会儿根本就站不起来，她倚在秦妈妈的怀里，嘶哑着嗓子道：“我没事，阿沅和长生可还好，没有被惊到吧？”
秦妈妈见萧南站立的姿势很古怪，心知她这是腿麻了，半抱半拉的将萧南挪到灵堂西侧的耳房，然后扶她坐在南窗临窗大炕上，自己弯腰用力揉着萧南的膝盖和小腿。
一边揉着，秦妈妈一边说：“小娘子和小郎君都好，多亏了四娘，自老夫人仙去后，四娘便主动过来帮忙，若不是有她坐镇，内院哪能这么顺当？”
荣寿堂大丧，崔幼伯两口子都在灵堂忙着，后院也就没人打理，虽有铁娘子和玉竹，但她们毕竟是婢子，有些事儿她们还真不好处理——比如接待前来吊丧的贵妇们。
四娘是未嫁女，幸好已经订了亲，如今过来帮堂嫂主持中馈，那些来吊丧的女眷见了崔蘅，都忍不住交口称赞。
还有些与韦家交好的贵妇，都在心里默默感叹：韦贵妃可真是寻了个好儿媳妇呀，又能干又聪慧，迎来送往的一点儿都不失礼，更看不出丝毫的胆怯。
秦妈妈按摩了一会儿，萧南觉得双腿总算有了知觉，她长舒一口气，道：“嗯，这次又麻烦四妹妹了，待她大婚的时候，我定多送她一份大礼。对了，郎君呢，他可还好？”
方才来客一散，崔幼伯便被人叫走了，当时萧南想着事儿，并没有留意。
还不等秦妈妈开口，耳房的门便推开了，崔幼伯一脸疲惫的走了进来。
秦妈妈忙跟他行礼。
崔幼伯摆摆手，“无须多礼，你先下去吧，我有话与娘子说。”
秦妈妈看了萧南一眼，见她轻轻颔首，这才又福了一礼，然后退了出去。
萧南忙招呼崔幼伯也来坐下，顺便问了一句：“郎君，发生了何事？”
忙碌了这几天，崔幼伯也瘦了一大圈，整个人都脱了形，白净的下巴上还冒出了一片青色。
他一屁股坐在床上，长叹一声，不答反问：“娘子，你可知为何阿婆会这么早离去？”
PS：额，文中的丧礼，某萨是参照古代丧礼写得，如有什么不对，还请亲们见谅，(*^__^*) 嘻嘻……(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）
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萧南和崔幼伯齐齐哭喊出声，一旁守着的崔守仁两兄弟也慌忙起身，来到榻前。
见长辈来了，崔幼伯只好拉着妻子推到一侧，继续泪眼婆娑的看着那个停止呼吸的老人。
崔守仁颤抖的拿着一束崭新的棉丝，轻轻送到老夫人鼻下，见那轻柔的棉丝丝毫不动时，这才老泪纵横的泣道：“阿、阿姊，阿姊——”
崔守义则举起老夫人穿的衣服，转身朝博陵的方向，一声声的喊着老夫人的名字，不可避免的，他的喊声中多了几分颤音。
这叫‘复’，又称为‘招魂’。
按照古礼，经过‘招魂’，依然没有动静的才算是真的亡故。
喊了好几声，崔守仁又拿着那棉丝，继续试着老夫人的鼻息，最后确定真的没有呼吸时，崔守仁这才哭出声来，“阿弟，阿、阿姊真的去了！”
崔守义抱着老夫人的衣服，转回榻前，看着长姐熟悉的面庞，忍不住嚎啕大哭起来，“阿姊，阿姊！”
直至此时，崔幼伯夫妇才跪倒在地，放声痛哭：“阿婆，阿婆，您不要丢下大郎/乔木啊……”
正堂内跽坐的众人，听到哭声，知道老夫人已经去了，这才纷纷伏地大哭。
尤其是崔泽、崔润兄弟，更是捶地痛哭，连带着他们身边的妻子也忙加大了哭声。
四周服侍的丫鬟婆子们，听到主人们的哭声，也都纷纷下跪，双手抚面跟着呜咽。
寝室门里的裘妈妈，早已哭成了泪人，比起外头那些或真或假的哀嚎，裘妈妈无声的哭泣，反而更让人心酸。
崔幼伯哭了好一会儿，这才想起该行的礼数，他爬起来，接过崔守义抱着的衣服，折回炕前，萧南也跟着起身，帮老夫人将那身衣服换上，崔幼伯则将一块殓巾小心的盖在老夫人的身上。
众亲眷哭过一轮后，纷纷起身，女眷们将身上的簪环首饰全都卸了下来，外头得到消息的小丫鬟也都备了素服，各自给自己的主人换上。
而男丁们也都纷纷行动起来，有指挥着外头的管家在堂前设置‘书铭’，也就是在堂前西阶树一杆旗幡，旗幡上写着老夫人的姓氏，这是好叫外人知道去世的是哪位。
也有人指挥着下人搭建灵堂，灵堂建在正堂堂屋，木牌什么的也都一起准备妥当。
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首先，是给老夫人清洗身体，古代讲究轮回，认为人死了也应该洁净返本，这在古代丧礼中称之为‘洗尸’。
老夫人是女子，自然由亲近的女眷进行此礼。
萧南已经换了斩衰的丧服，即用最粗糙的生麻布裁制的丧服，边缝处没有任何修饰，看着有点儿破旧的感觉。头发也用生麻布梳成丧髻，不戴半件首饰，脸上的淡妆也早就被泪水冲掉了。
众所周知，在五服中斩衰是最重的，崔幼伯是老夫人的嗣孙，也就相当于承重孙，如今老人家亡故，他们当然要服斩衰。
二老夫人、大夫人等人也都来帮忙，一起帮着萧南仔细给老夫人清理身体。
清洗完毕，萧南又将一颗足有大拇指头大小的珍珠轻轻放在老夫人的嘴里，这叫‘饭含’。
其实，如果严格按照古礼，老夫人是没有资格含珠的，‘天子饭以玉，诸侯饭以珠，大夫以米，士以贝也’。
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此时，接到讣告的亲戚故友开始纷纷前来吊丧，崔幼伯夫妇作为嗣孙嗣媳，则身披破麻衣在堂前哭丧。
跪坐在草席上，萧南已经哭得没有知觉了，只木木的听着执事人的号令，行礼……举哀……举哀……行礼……
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或许现代的人无法体会古代人为何那么看重名声，但作为在大唐生活了两辈子的穿越女，萧南却很清楚名声对一个人的重要性。
要知道，现代可没有不孝父母就免官一说，但在古代，只要落实了不孝的罪名，他这辈子就甭想做官了。
名声对于女子更重要，它甚至会影响到自己的子女。
在宗法上，老夫人是萧南夫妇唯一的嫡系长辈，如今她亡故了，他们夫妻必须哀伤过度、乃至形容憔悴，至于接下来那三年的孝期，他们两口子更要严格遵从古礼守孝。
萧南想过了，待老夫人的丧礼一过，她就与崔幼伯亲自送老夫人的灵柩回洛阳。
正好，洛阳那边的崔氏墓地已经修缮完毕，他们过去了，便在崔氏墓地前建一个草庐，麻衣素食，全心守孝。
心里想着事儿，萧南就不觉得守灵难熬了。
很快，就到了晚上，宾客已经散去，崔守仁请来的那些和尚道士也都歇息去了。
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一边揉着，秦妈妈一边说：“小娘子和小郎君都好，多亏了四娘，自老夫人仙去后，四娘便主动过来帮忙，若不是有她坐镇，内院哪能这么顺当？”
荣寿堂大丧，崔幼伯两口子都在灵堂忙着，后院也就没人打理，虽有铁娘子和玉竹，但她们毕竟是婢子，有些事儿她们还真不好处理——比如接待前来吊丧的贵妇们。
四娘是未嫁女，幸好已经订了亲，如今过来帮堂嫂主持中馈，那些来吊丧的女眷见了崔蘅，都忍不住交口称赞。
还有些与韦家交好的贵妇，都在心里默默感叹：韦贵妃可真是寻了个好儿媳妇呀，又能干又聪慧，迎来送往的一点儿都不失礼，更看不出丝毫的胆怯。
秦妈妈按摩了一会儿，萧南觉得双腿总算有了知觉，她长舒一口气，道：“嗯，这次又麻烦四妹妹了，待她大婚的时候，我定多送她一份大礼。对了，郎君呢，他可还好？”
方才来客一散，崔幼伯便被人叫走了，当时萧南想着事儿，并没有留意。
还不等秦妈妈开口，耳房的门便推开了，崔幼伯一脸疲惫的走了进来。
秦妈妈忙跟他行礼。
崔幼伯摆摆手，“无须多礼，你先下去吧，我有话与娘子说。”
秦妈妈看了萧南一眼，见她轻轻颔首，这才又福了一礼，然后退了出去。
萧南忙招呼崔幼伯也来坐下，顺便问了一句：“郎君，发生了何事？”
忙碌了这几天，崔幼伯也瘦了一大圈，整个人都脱了形，白净的下巴上还冒出了一片青色。
他一屁股坐在床上，长叹一声，不答反问：“娘子，你可知为何阿婆会这么早离去？”
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