第二十四章 论道
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郭斌领着众人迈步进入太学。
不同于太学外的熙熙攘攘，太学中则是静谧悠然，人也变得清爽自然，尘世间的喧嚣与纷乱仿佛被一道大门挡住了。顺着高大松柏下的青石板路一直前行，偶尔会碰到身穿儒服的太学生匆匆而过。
郭斌仿佛回到了前世的大学时代，一样的青松翠柏，一样的林间小路，一样的静谧安然，又一样的行色匆匆。
正出神间，众人来到一处绿树环绕的凉亭。
只见亭中围着一群儒生，正慷慨激昂地议论着什么。
郭斌心中好奇，想看看汉代的“大学生”是怎么讨论的，便站在外围做起了吃瓜群众。
只见一微胖儒生道：“蔡议郎这石碑一立，可谓正本清源。天下儒宗自此终有一定之纲，那些穿凿附会的假儒必无立锥之地了。”
另一个道：“不错，这石经可谓儒宗奠基之作。蔡议郎此举，几可追陈太傅李少府之功。”
陈太傅、李少府是陈蕃与李膺二人，是两次党锢之祸的党人领袖，声望著于海内，后被宦官害死。两次党锢之祸得到了太学生的积极支持和响应，太学生因此也成为宦官倾轧的对象。
说到这里，众人脸上现出惋惜痛恨之色，那微胖儒生更是咬牙道：“宦官弄权，祸国殃民。党锢之祸，害死了多少国家忠良。如今又卖官鬻爵，简直是闻所未闻，滑天下之大稽。”
众儒生无不愤慨。党锢之祸是桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件，前后共发生过两次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
这时众人纷纷点头，气愤者有之，恼怒者有之，破口大骂者有之，失望者有之，无助者有之。
的确，党锢之祸将无数敢于犯言直谏者、无畏权贵者诛杀，是东汉政府亲手将士人的脊梁骨打断了。待黄巾起义时，待董卓乱政时，待献帝东归时，待曹魏篡权时，士人早已经帮不上忙了。
所以说：“天作孽犹可恕，自作孽不可活。”
又有人道：“徐孺子曰：大木将颠，非一绳所维。那么多儒林前辈或逃亡江湖，或退隐山林，我等却是该何去何从？”
见众人唉声叹气，俱各不语，显然不是第一次谈及这个话题了。
看一众太学生如此，一边的郭斌却看不下去了。
“哈哈哈哈，本以为太学养士之所，必皆国家栋梁。却不知尽是些遇到困难就知道唉声叹气的腐儒。”郭斌哈哈大笑道。
众儒生无不怒目以对，有人已经撸袖子准备干架了。
郭斌看到，心中微微一笑：还有血性就好。
于是继续说道：“徐孺子风骨的确令人神往，在下却不敢苟同。王节信身隐而心不隐，身在江湖尤作《潜夫论》，于为人执政多有裨益。公等皆博士，正是风华正茂之时;指点江山,激扬文字，书生意气,挥斥方遒。岂可有此种隐居避世之想？”
这时，那个微胖儒生向郭斌一拱手，道：“受教了，学生荀彧，字文若，不知先生尊姓？”郭斌心中一惊，面若无事，也拱拱手，道：“先生二字断不敢当，小子郭斌，字潜阳。颍川阳翟人士。”
荀彧一惊道：“可是收治流民，生产水泥的伏龙山庄的郭斌？”其实连名带姓的叫人，已经算是当面开骂了。可是一来郭斌年纪不大，二来荀彧心中震惊，这才口不择言。
说完后，荀彧便又道：“在下失言了，还请郭兄勿罪。”
郭斌道：“无妨，要说伏龙山庄的郭斌，大概便是在下了。荀兄大名如雷贯耳，至今方有幸得见，实在是三生之幸。”
荀彧道：“郭兄以一人之力收治流民数千，又以举庄之力修造伏龙山至阳翟县城几十里山路，一篇陋室铭更是惊世之作。文才既佳，治才更是令人叹服。父兄的家书中每每提及郭兄，总是说颍川又出了一个大才。”
郭斌谦虚道：“荀兄过誉了，如蒙不弃，你我便以表字相称如何？”
荀彧道：“自该如此。”
又聊了一会儿，荀彧道：“适才潜阳似有未尽之语，不知可否见教？”
郭斌道：“不敢当。只是斌以为，避世隐居或可得贤名，于天下黎庶却殊无裨益。况且如今所谓隐士，饰伪以邀誉，钓奇以惊俗者众。”
“何也？所谓‘誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。’也。”
意思是说，你要夸一个人，自己不给他加上点儿英雄事迹，听的人心中就不爽快；而要贬低一个人，不给他怎加一点恶事迹，听的人心中就不惬意。于是听说了一件事，就给他加到十件，看到他做了一百件事，就给他加到一千件。
荀彧与周围的儒生都听得暗暗点头。
只听郭斌继续道：“党人生昏乱之世，不在其位，沧海横流，而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清，撩虺蛇之头，践虎狼之属，以至身被淫刑，祸及朋友，士类歼灭，不亦悲乎!”
一席话说得众人暗暗握拳。
“然，余尝闻：有以噎死者，欲禁天下之食，悖。宦官弄权，祸国殃民。党人上为报国恩，中为立儒宗，下为安黎庶，前赴后继，慷慨赴死。所谓大仁之极，而大勇生焉。”
众人只听得热血沸腾。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为民请命而死固重于泰山，以一己私名而死则轻于鸿毛。今日中国之责任，不在他人，全在你我少年也。岂可有避世隐居之心？”
看众人反应，郭斌决定加一把火。于是上前拿起桌上的毛笔，铺开绢帛，郭全这个狗腿子早就将墨磨好了。
饱蘸浓墨，郭斌一手漂亮的行书跃然纸上。
书言：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉,我少年中国，与天不老；壮哉,我中国少年，与国无疆！”
一手《少年中国说》，加上众人从未见过的行书，只惊得众博士目瞪口呆。
郭斌将毛笔往桌上一扔，哈哈大笑，带着关羽三人扬长而去。荀彧看着郭斌远去的背影，心中暗道：“郭潜阳？果然名不虚传。”
回去的路上，郭全与董杏儿二人一路欢喜雀跃，就连关羽也绷不住笑脸。
董杏儿拉着郭斌道：“郭斌，你看刚才那一群书生的样子，笑死我了，哈哈哈。”说着，做了个可爱无比的鬼脸，装出一副吃惊的样子，只是这俏皮可爱的模样若是安到一群儒生身上，则殊不相称之极了。
郭全道：“那是，我斌子哥是有大学问的人。”说着装着郭斌当时的样子，腆着肚子道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸟毛。”
听到这里，关羽都忍不住伸手给了他一巴掌，道：“什么叫鸟毛，那是鸿毛。”
郭斌一路看着他们打闹，也不做声，只心中暗爽不已。用后人的东西，来古人这里装13真是爽啊。看看，就连荀彧都被哥们儿说的一愣一愣的。想到这里，郭斌再也装不下去了，就站在大街上插着腰，深吸一口气，仰起头，“哈哈哈哈”大笑起来。当真是声振林木，余音绕梁。
见路边的行人都一副看傻缺的眼光看着郭斌，关羽、郭全与董杏儿三人各自后跃一步，离得他远远的。
待郭斌笑够了，也不理众人的惊愕，上马返回郭府了。
郭斌是潇洒得意地走了，留下的一众儒生可傻眼了。
这一手潇洒流畅，矫若游龙的行书他们便没见过，那四字的骈文更是读来让人热血沸腾不已。
这时，来太学充任教员的侍中卢植经过，见一群人围着桌案议论纷纷，便分开众人，进入圈内。
看到桌上的字，他先是一怔，看到荀彧在场，便问道：“文若，这是怎么回事？”
荀彧正思索郭斌说的话，这时听到有人问他，抬头一看，竟然是卢植，忙行礼，道：“卢先生好。”
一众博士也回过神来，纷纷作揖打躬，忙活了好一会儿才结束。
卢植又问道：“这是谁写的？”
荀彧回道：“回先生话，是某乡中名士，阳翟郭潜阳所书。”
卢植道：“哦，这是为何所书？”
当下荀彧将众人如何讨论《熹平石经》，如何言道羡慕归隐山林的隐者，郭斌如何点醒众人，如何评价党人，又如何书写这一篇骈文，一五一十地对卢植说了。
卢植不动声色，缓缓点头，道：“原来如此，何颍川多贤士也。”出了一会儿神，方道：“文若随我来。”
荀彧连忙应是，跟在卢植身后去了。
剩下众儒生面面相觑。
这位卢侍中，为人豪爽，性格刚毅，博古通今，是当世大儒，却不喜作词赋，更是很少当众表扬人。来太学任教这大半年了，也就几个学生能入他的眼，荀彧就算一个。可是今日看了郭斌的文章，一句“何颍川多贤士也。”当真是让在座的众人惊掉一地的下巴。
于是，一传十，十传百，郭斌的名字在太学传开了。
初，（荀彧）见太祖于太学。说之以少年中国，众儒惊为天人。时卢子干任教太学，闻之，叹曰：“何颍川多贤士也”。
--《许昌侯荀丞相列传》
郭斌领着众人迈步进入太学。
不同于太学外的熙熙攘攘，太学中则是静谧悠然，人也变得清爽自然，尘世间的喧嚣与纷乱仿佛被一道大门挡住了。顺着高大松柏下的青石板路一直前行，偶尔会碰到身穿儒服的太学生匆匆而过。
郭斌仿佛回到了前世的大学时代，一样的青松翠柏，一样的林间小路，一样的静谧安然，又一样的行色匆匆。
正出神间，众人来到一处绿树环绕的凉亭。
只见亭中围着一群儒生，正慷慨激昂地议论着什么。
郭斌心中好奇，想看看汉代的“大学生”是怎么讨论的，便站在外围做起了吃瓜群众。
只见一微胖儒生道：“蔡议郎这石碑一立，可谓正本清源。天下儒宗自此终有一定之纲，那些穿凿附会的假儒必无立锥之地了。”
另一个道：“不错，这石经可谓儒宗奠基之作。蔡议郎此举，几可追陈太傅李少府之功。”
陈太傅、李少府是陈蕃与李膺二人，是两次党锢之祸的党人领袖，声望著于海内，后被宦官害死。两次党锢之祸得到了太学生的积极支持和响应，太学生因此也成为宦官倾轧的对象。
说到这里，众人脸上现出惋惜痛恨之色，那微胖儒生更是咬牙道：“宦官弄权，祸国殃民。党锢之祸，害死了多少国家忠良。如今又卖官鬻爵，简直是闻所未闻，滑天下之大稽。”
众儒生无不愤慨。党锢之祸是桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件，前后共发生过两次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
这时众人纷纷点头，气愤者有之，恼怒者有之，破口大骂者有之，失望者有之，无助者有之。
的确，党锢之祸将无数敢于犯言直谏者、无畏权贵者诛杀，是东汉政府亲手将士人的脊梁骨打断了。待黄巾起义时，待董卓乱政时，待献帝东归时，待曹魏篡权时，士人早已经帮不上忙了。
所以说：“天作孽犹可恕，自作孽不可活。”
又有人道：“徐孺子曰：大木将颠，非一绳所维。那么多儒林前辈或逃亡江湖，或退隐山林，我等却是该何去何从？”
见众人唉声叹气，俱各不语，显然不是第一次谈及这个话题了。
看一众太学生如此，一边的郭斌却看不下去了。
“哈哈哈哈，本以为太学养士之所，必皆国家栋梁。却不知尽是些遇到困难就知道唉声叹气的腐儒。”郭斌哈哈大笑道。
众儒生无不怒目以对，有人已经撸袖子准备干架了。
郭斌看到，心中微微一笑：还有血性就好。
于是继续说道：“徐孺子风骨的确令人神往，在下却不敢苟同。王节信身隐而心不隐，身在江湖尤作《潜夫论》，于为人执政多有裨益。公等皆博士，正是风华正茂之时;指点江山,激扬文字，书生意气,挥斥方遒。岂可有此种隐居避世之想？”
这时，那个微胖儒生向郭斌一拱手，道：“受教了，学生荀彧，字文若，不知先生尊姓？”郭斌心中一惊，面若无事，也拱拱手，道：“先生二字断不敢当，小子郭斌，字潜阳。颍川阳翟人士。”
荀彧一惊道：“可是收治流民，生产水泥的伏龙山庄的郭斌？”其实连名带姓的叫人，已经算是当面开骂了。可是一来郭斌年纪不大，二来荀彧心中震惊，这才口不择言。
说完后，荀彧便又道：“在下失言了，还请郭兄勿罪。”
郭斌道：“无妨，要说伏龙山庄的郭斌，大概便是在下了。荀兄大名如雷贯耳，至今方有幸得见，实在是三生之幸。”
荀彧道：“郭兄以一人之力收治流民数千，又以举庄之力修造伏龙山至阳翟县城几十里山路，一篇陋室铭更是惊世之作。文才既佳，治才更是令人叹服。父兄的家书中每每提及郭兄，总是说颍川又出了一个大才。”
郭斌谦虚道：“荀兄过誉了，如蒙不弃，你我便以表字相称如何？”
荀彧道：“自该如此。”
又聊了一会儿，荀彧道：“适才潜阳似有未尽之语，不知可否见教？”
郭斌道：“不敢当。只是斌以为，避世隐居或可得贤名，于天下黎庶却殊无裨益。况且如今所谓隐士，饰伪以邀誉，钓奇以惊俗者众。”
“何也？所谓‘誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。’也。”
意思是说，你要夸一个人，自己不给他加上点儿英雄事迹，听的人心中就不爽快；而要贬低一个人，不给他怎加一点恶事迹，听的人心中就不惬意。于是听说了一件事，就给他加到十件，看到他做了一百件事，就给他加到一千件。
荀彧与周围的儒生都听得暗暗点头。
只听郭斌继续道：“党人生昏乱之世，不在其位，沧海横流，而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清，撩虺蛇之头，践虎狼之属，以至身被淫刑，祸及朋友，士类歼灭，不亦悲乎!”
一席话说得众人暗暗握拳。
“然，余尝闻：有以噎死者，欲禁天下之食，悖。宦官弄权，祸国殃民。党人上为报国恩，中为立儒宗，下为安黎庶，前赴后继，慷慨赴死。所谓大仁之极，而大勇生焉。”
众人只听得热血沸腾。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为民请命而死固重于泰山，以一己私名而死则轻于鸿毛。今日中国之责任，不在他人，全在你我少年也。岂可有避世隐居之心？”
看众人反应，郭斌决定加一把火。于是上前拿起桌上的毛笔，铺开绢帛，郭全这个狗腿子早就将墨磨好了。
饱蘸浓墨，郭斌一手漂亮的行书跃然纸上。
书言：“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉,我少年中国，与天不老；壮哉,我中国少年，与国无疆！”
一手《少年中国说》，加上众人从未见过的行书，只惊得众博士目瞪口呆。
郭斌将毛笔往桌上一扔，哈哈大笑，带着关羽三人扬长而去。荀彧看着郭斌远去的背影，心中暗道：“郭潜阳？果然名不虚传。”
回去的路上，郭全与董杏儿二人一路欢喜雀跃，就连关羽也绷不住笑脸。
董杏儿拉着郭斌道：“郭斌，你看刚才那一群书生的样子，笑死我了，哈哈哈。”说着，做了个可爱无比的鬼脸，装出一副吃惊的样子，只是这俏皮可爱的模样若是安到一群儒生身上，则殊不相称之极了。
郭全道：“那是，我斌子哥是有大学问的人。”说着装着郭斌当时的样子，腆着肚子道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸟毛。”
听到这里，关羽都忍不住伸手给了他一巴掌，道：“什么叫鸟毛，那是鸿毛。”
郭斌一路看着他们打闹，也不做声，只心中暗爽不已。用后人的东西，来古人这里装13真是爽啊。看看，就连荀彧都被哥们儿说的一愣一愣的。想到这里，郭斌再也装不下去了，就站在大街上插着腰，深吸一口气，仰起头，“哈哈哈哈”大笑起来。当真是声振林木，余音绕梁。
见路边的行人都一副看傻缺的眼光看着郭斌，关羽、郭全与董杏儿三人各自后跃一步，离得他远远的。
待郭斌笑够了，也不理众人的惊愕，上马返回郭府了。
郭斌是潇洒得意地走了，留下的一众儒生可傻眼了。
这一手潇洒流畅，矫若游龙的行书他们便没见过，那四字的骈文更是读来让人热血沸腾不已。
这时，来太学充任教员的侍中卢植经过，见一群人围着桌案议论纷纷，便分开众人，进入圈内。
看到桌上的字，他先是一怔，看到荀彧在场，便问道：“文若，这是怎么回事？”
荀彧正思索郭斌说的话，这时听到有人问他，抬头一看，竟然是卢植，忙行礼，道：“卢先生好。”
一众博士也回过神来，纷纷作揖打躬，忙活了好一会儿才结束。
卢植又问道：“这是谁写的？”
荀彧回道：“回先生话，是某乡中名士，阳翟郭潜阳所书。”
卢植道：“哦，这是为何所书？”
当下荀彧将众人如何讨论《熹平石经》，如何言道羡慕归隐山林的隐者，郭斌如何点醒众人，如何评价党人，又如何书写这一篇骈文，一五一十地对卢植说了。
卢植不动声色，缓缓点头，道：“原来如此，何颍川多贤士也。”出了一会儿神，方道：“文若随我来。”
荀彧连忙应是，跟在卢植身后去了。
剩下众儒生面面相觑。
这位卢侍中，为人豪爽，性格刚毅，博古通今，是当世大儒，却不喜作词赋，更是很少当众表扬人。来太学任教这大半年了，也就几个学生能入他的眼，荀彧就算一个。可是今日看了郭斌的文章，一句“何颍川多贤士也。”当真是让在座的众人惊掉一地的下巴。
于是，一传十，十传百，郭斌的名字在太学传开了。
初，（荀彧）见太祖于太学。说之以少年中国，众儒惊为天人。时卢子干任教太学，闻之，叹曰：“何颍川多贤士也”。
--《许昌侯荀丞相列传》