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第八十六章 辩禅理,渊源

作者:睡客厅的楼主返回目录加入书签投票推荐

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    楚天阔兵行险着,夺了端木明秀的玉弓,加上唐婉在暗中用银针相助,才侥幸逃出灰衣僧和端木明秀的合围,与采瑛散人会合后,逃入龙虎山深处,不料在一处谷底溪流边被灰衣僧和端木明秀追上,就在楚天阔绝望得将要拼命的时候,出现了一个灰衣老者,移形换影,身如鬼魅,倏忽之间就把端木弟子和混元教徒一一放倒,灰衣老者手持一根木棒,宛如散完步似的站定在一块石头上,老者一身粗布破旧衣衫,腰上绑着一条布条,背着一捆刚砍来的柴火。虽然须发皆白,老态龙钟,但又不像一段朽木,倒宛如一棵老松,虬结有力但又深藏不露,双目慈祥而澄澈有神,颇有一点超圣回凡的感觉,这种感觉,楚天阔只在游任余身上领略到,楚天阔更加确认此人的身份。

    采瑛散人上前抱拳稽首道:“樵老,晚辈这厢有礼了。”采瑛散人也年逾古稀了,但在这老寿星之前还是自称晚辈,执弟子之礼。果然如楚天阔所料,此老正是中原四大高手的“樵隐”祝荪,采瑛散人此行,正是要向祝荪求救,不想祝荪在此地就出现了。

    祝荪朗声一笑,说:“你这杂毛老道,又来打扰我清修,下午我就见这后山乌云笼罩鸟飞兽走,不想是你在此兴风作浪。”

    采瑛散人被祝荪这么一调侃,却也不生气,仿佛习以为常,说:“樵老冤枉贫道了,实在是追兵追得紧,不得已才来打扰你的清净,樵老恕罪恕罪。”

    祝荪故作糊涂,转身向灰衣僧说:“是你在追杀他们?”

    灰衣僧刚才见祝荪迅雷不及掩耳就把手下人以及端木明秀都放倒,知道此人武功已经超凡入圣,心中骇然,但他自幼修习佛理,十分沉得住气,只是冷冷地看着祝荪,此刻见祝荪问自己,遂回答:“是。”声音与西锦山那灰衣僧一样,宛如金石相击,汉文虽说的还算标准,但带有一点异域的古怪尾音。

    祝荪见他如此坦然,说:“我是祝荪,能否就此罢手,把人带出山去?”

    灰衣僧脸上毫无讶异表情,如果不是早就猜到祝荪的身份,就是对祝荪毫无所知,只见他摇摇头说:“不战而降,非武人所为。”

    祝荪说:“我以为你是僧人。”

    灰衣僧说:“佛与武,均是同理,要得道只有精进不舍,佛也有‘诸菩萨法不应懈怠’之说。”

    祝荪说:“《僧伽吒经》,佛也说‘勤修精进舍恶行善’,不知大师作何解?”

    灰衣僧说:“起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻,所谓善恶只是世人的幻觉,一切只是业力相报使然,各有因缘。”

    祝荪说:“《尸弃佛偈》,佛说此偈是为了让人放下世俗根性,不是不辨善恶,大师是否曲解了?”

    灰衣僧说:“即便是曲解,那也是我的报业。”

    祝荪知道灰衣僧绝不会轻易罢休的,问道:“你是天竺密宗?”

    灰衣僧说:“我只是一个修佛者,无所谓宗派。”

    祝荪点点头,说:“既如此,远来是客,你出手吧。”

    灰衣僧双手合十一拜,突然身形往前一蹿,奇快无比地向祝荪所在之地扑出,手中那串佛珠凝聚成棍,朝祝荪头上劈下,只有一棍,带着惊心动魄的棍劲和铺天盖地的杀机,倏然劈到,只见祝荪手中拨草棍缓缓探出,仿佛要去捕蛇似的生怕惊动了蛇,顷刻间,祝荪的棍尖点中灰衣僧那串佛珠中间,那串佛珠像蛇被点中七寸似的突然泄了气,珠串哗啦垂下,灰衣僧顿时如遭雷殛,浑身一抖,然后翻身而去,落地后吐了一口鲜血。

    楚天阔大骇,祝荪只一招就击退了灰衣僧的疯魔棍法,这等武学修为楚天阔自叹望尘莫及,也许楚天阔的内功依然浑厚无匹,但论运用之自如,之精妙,楚天阔还有很多东西要磨练,祝荪刚才虽然只是简单一棍,但却包含了他的无上内力,举轻若重,而且打在敌人的软肋之下,自然事半功倍,一招退敌,楚天阔心神领会,受益匪浅。

    只见灰衣僧佛珠绕掌,双手合十朝祝荪一拜,祝荪点点头说:“好一招‘菩提棒喝’,这是达摩棍法,你是宝象上师的弟子?”

    灰衣僧不答,祝荪接着说:“这就难怪了,宝象上师一心向佛,却执念太深,落了魔道,没想到他的弟子也继承了他的执念,不知上师可还安在?”

    灰衣僧见祝荪问候师尊,不能不答,双手合十道:“师尊已与去年圆寂了。”

    祝荪哦的一声,颇有遗憾之意,说:“万般有命啊,既然上师已然圆寂,为何你们还苦苦追逐?”

    灰衣僧说:“师尊遗愿一直在回响,弟子一日未达成,便一日无法告慰上灵。”

    祝荪叹了一口气,说:“我与宝象上师有过一面之缘,也算旧交,念在这段渊源上,今日且饶你一次,希望你莫忘记了当年释迦族和琉璃王的故事,莫造杀业才是,否则必有报业。”

    灰衣僧闻言,浑身一颤,但很快又定了下来,祝荪说:“你走吧,把人带走,立刻离开龙虎山。”

    灰衣僧再施了一礼,然后朝被祝荪制住的黑衣人中间走去,祝荪不去瞧他,摘下一片树叶,朝山边的树丛中弹去,摘叶飞花已足伤人,祝荪发出飞叶后说:“朋友刚到,何妨现身一见呢。”

    突然,树丛中射出一道银光,将祝荪的飞叶钉到树上,又见银针,树从中一阵微响,人踪却已远去,楚天阔知道唐婉走了,他一直都摸不清楚这个唐门女子的性情,来去飘忽无踪。

    朝采瑛散人点点头,然后就登萍渡水,飞过江面而去,此时江水湍急,但祝荪宛如闲庭信步,足不沾水就飞过了水面,此等功夫委实惊世骇俗。

    南宫骥带领众人渡水而去,借着江面上吐出的石头,纵跃而出,楚天阔和采瑛散人殿后,看着灰衣僧替黑衣人一一解穴,然后飞身上山道中解开端木明秀的穴道,端木明秀一起身,就朝楚天阔大喊:“还我玉弓来。”

    楚天阔知道这张弓落到端木明秀手中将发挥十分可怕的威力,自然不想还给他,大喊道:“端木公子,玉弓改日我会亲自送到府上,到时一切恩怨再算清楚,请稍安勿躁,现在暂且请回吧。”

    端木明秀气得脸色发白,但又无可奈何,没有玉弓,他根本不是楚天阔的对手。

    楚天阔见众人都已经渡过江面,于是也转身渡江而过,他内伤未复,而且背负玉弓,不敢施展登萍渡水之功,只是在石面上借力飞过。

    过了江面,一干人就在祝荪和采瑛散人的带领之下沿着山路往上走,刚才一场伏击,南宫弟子又有三人被杀,更有好几人受暗器所伤,此时没有受伤的将三个南宫弟子的尸体背着,等着寻找一处地方埋葬,南宫暗脉算上南宫骥,只剩下十三人而已。

    一行人跟着祝荪和采瑛散人在龙虎深山中蜿蜒跋涉了半个时辰,才走到深山中一处密林间,林中有湖,湖畔有庐,庐边有田,田中有鸡犬,一派世外田园精致,显然这里就是祝荪隐居之地,此处地处深山密林,周遭还有野兽行踪,罕有人迹,也只有祝荪这种世外高人才能在此定居。

    一路上采瑛散人已经将南宫暗脉之事和祝荪简单说了一下,打算借祝荪之地休养生息,因此一到归隐之地,采瑛散人就安排开来,划出地方准备搭起帐篷,暂且栖身,祝荪的庐中只有两间房,祝荪居一间,燕子卿和孙慕莲两位姑娘居一间,其余人都在湖边自搭茅庐居住。

    南宫骥带领南宫弟子到密林中把死去的南宫弟子安葬了,燕子卿孙慕莲和归三清就自去后面炉灶间张罗饭菜,归三清曾经陪采瑛散人来过此地拜访祝荪,因此倒也轻车熟路,油盐酱醋十分熟稔。

    祝荪就和采瑛散人楚天阔燕过涛在湖边席地而坐,谈论起当前大势。

    采瑛散人先说:“樵老,我知道你早已退隐,十九年前辜沧海来犯中原之时,你都没有出山,这次本不该来打扰,实在是迫不得已采来向你求救讨教。哦,樵老,我先跟你介绍一下,刚才带头去敛葬那青年是南宫暗脉传人南宫骥,”采瑛散人说到这里,指着燕过涛和楚天阔说:“这位是乐山燕家镖局的燕过涛老镖头,后面那两个女子,一位是燕老镖头的女儿燕子卿,一位是燕姑娘的异姓金兰姐妹孙慕莲;这位是楚天阔少侠,楚少侠今年声名鹊起,力抗魔道,混元教在中原几个阴谋都是楚少侠破解,可谓居功至伟。”燕过涛和楚天阔赶紧谦逊地抱拳作揖。

    祝荪点点头,说:“你们想必知道了,我是祝荪,大概你们都觉得我是老不死了吧。”说完哈哈大笑。

    燕过涛和楚天阔连道不敢不敢。

    祝荪对楚天阔说:“你内力已达化境,犹在我之上,所缺的只是运用上的磨练、方寸间的把握而已,假以时日,必成大器,现下有内伤,调养些时日就好,小小年纪有这等修为,委实造化匪浅。”一眼就看出楚天阔的修为和内伤,道行着实高明。

    楚天阔叹服道:“晚辈是得遇奇遇,得到陆惊麟老前辈的遗作,才有此小成,还有许多地方需要向前辈讨教。”

    祝荪眼睛一亮,哦的一声,说:“原来是陆惊麟的隔代传人,陆前辈大我有一个甲子,当年陆前辈叱咤风云的时候,我无缘见到,后来我出道,陆前辈已经退隐,所以一直无缘见识一代剑圣的风采,殊为遗憾。据说游任余曾经去寻访过他老人家讨教剑法,获益匪浅。”

    楚天阔说:“我在蓬莱岛的时候曾经听游前辈提起这事。”

    “你还见过游任余?他的伤势恢复得怎样?”

    “游前辈的药就是由晚辈送去了,吃了最后的药,加上薛鹊薛神医的调理,目前已经完全恢复了,只是……”

    祝荪心有所会,接着楚天阔的话说:“只是岁月不饶人啊,他也已经达到耄耋之年了,就算功力再精纯,元气还是衰竭了,这是自然之道,现在他只有寄望于能把武艺提升到通神化境的地步,才有可能与辜沧海一较高下,我相信他的修为可以达到,但辜沧海的‘天罡大法’也是绝世的武功,能达到什么境界谁也不敢说,这场较量还很难说,也许游任余还需要你的一臂之力。”

    楚天阔说:“晚辈定当竭力抵御混元教的进犯。”

    “有你在我就放心了,至少我不用背负见死不救的骂名。”祝荪说完又一阵朗笑。

    采瑛散人等祝荪笑歇了才问道:“樵老你可曾与辜沧海过过招?”

    “四十年前辜沧海的师父巴郎进中原来挑战各大高手,被三大掌门联手挫败之后,在他回西域的路上,我特地现身与他论道一番,他当时有伤,所以我们只比划招式,我看得出他的‘天罡大法’还未修炼到极致,但已然十分精妙,他被我所败之后,答应我他终身不再入中原,不过十年后他就死了,得到他衣钵的辜沧海就继续进犯中原。”

    众人不知道还有这段隐情,楚天阔以前从莫北望口中得知,皆以为三大派掌门把巴郎打败之后,他就再也不敢进犯中原,却原来真正令他心服口服的,却是祝荪的出手。

    祝荪接着说:“我从巴郎的身手中看出,‘天罡大法’是依照一种密教心法演化而成,而巴郎还不能发挥其一二功力,所以我才知道‘天罡大法’真正的威力,可能十分强大。”连祝荪都如此忌惮,可见此大法确实有其过人之处。

    采瑛散人问:“那这天竺僧是什么来头?楚少侠说,他还遇到过另外两个灰衣僧,哪里突然来的这么三大高手?”

    祝荪说:“那看来宝象上师的三大弟子都来了,这个说起来故事就比较长了,先从我最后跟那僧人说的释迦族与琉璃王的故事说起吧。释迦牟尼佛的族人在很多世以前吃了一个池塘中的鱼,经历过很多世之后,这个因就转化成业,于是就出现琉璃王来灭释迦族了,释迦族人懂佛法,所以不抵抗,成就因果,抵消杀业,但释迦牟尼佛身边的目犍连尊者想就释迦族,于是用神通把五百释迦族人装到紫金钵中,送上天去,但最后目犍连尊者取下钵来时,五百族人都化作脓血了,佛说‘你救不了的’,为什么,以为这就是业力,属于道的范围,就是佛也无法逆转,我用这个典故,是想告诉那天竺僧,不要妄开杀戒,不管是出身什么目的,所有的杀业最终一定会有回报的。”

    一番佛学故事,说的众人目瞪口呆,不知道佛理中还有这样的典故。

    祝荪接着说:“这天竺僧我没见过,但我从他们的师父宝象上师口中听说过他们,但他们为什么会替辜沧海卖命,我也许知道原因,这一切可能就要从他们的师父宝象上师的执念说起。”