第四十五章 鬼都寻药
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补jing丹与益气丹,可以算是常归药物,纯阳药典上计载了好几个方子。//WwW、qb5、com\\郑谦发现补jing丹与益气丹中,各有一个方子,都是以人参做为主料的,只是辅料有所不同。所以郑谦决定选择这两个方子。
治疗魂魄伤损,重中之重,是还神丹。所以还神丹的用料一定要足,要好!而补jing丹与益气丹,凑合着就是了,无需野山参,好一点的园参也应该够用了。
补jing丹与益气丹所需要的材料,在一般的药房就可以全都买出来。珍贵的不是药材,而是方子。
而还神丹,就不属于常归药物的范畴了。补jing丹与益气丹只是沾了个丹字的药丸而已,可以说就是民间医界流传的各种补jing益气丸的升级版,强化版。
而还神丹,则算得上真正的丹药了,自然不可同ri而语。丹药与普通药物的区别就在于,是否使用了灵药为主料!
比如朱果丹,因为使用了朱果这种灵药为主料,即使最差的朱果回生丹与朱果固元丹,也可以算得上丹药了。
还神丹之所以是丹药,是因为它必不可少的一味主料,是灵药——鬼王花。
按纯阳药典的记载,鬼王花是传说中的地狱之花,乃是地狱鬼王的血撒在普通的野花上面,而野花又没不死的时候,才会进化出来的奇葩!
人见鬼王花时就会被它迷惑,以为到了天堂,结果却在迷失之中,一步步走向地狱。
鬼王花只在鬼都丰州有生长,是一种极yin的花。因为不是纯阳派研究的范围,所以纯阳派的前辈,只是当见闻记录了下来,并不知道具体丰州的什么地方有鬼王花生长。
郑谦特意上网搜索了一下这个鬼都丰州,原来就是现在西川省西部山区的丰州市。
丰州市历来信鬼拜神,古时号称鬼都,传说是人间与鬼界的通道。
据说死了的人,都会被勾魂使者拘到这里,因在西边,所以又称西天,如今俗话中依然有“送人上西天”之语。(架空世界,不要与现实挂勾啊。)
说的就是人死后,就会进入西天鬼界。
鬼王花既然在丰州市,那就好办了。郑谦决定去一趟丰州市,将鬼王花找到,带回来再去配其它的药材。
回到家,发现伤势还没好完全,所以郑谦决定不带肉身去了。
不带肉身去的话,那么挟带鬼王花,就必须要靠炼妖炉了。
此时三个炉孔都已经装满了。第一个炉孔装的是九叶朱果,在没有更好的保存方法之前,这个东西是一定不能放出来的。
除此之外还有从老道身上爆出来的空间储物戒指,以及从达达巫那儿抢来的婴鬼蛊母。
想了想,郑谦把储物戒指拿了出来,让神蜂运到了蜂窝里,用蜂蜡封了起来。这样总不会再被人偷去了吧?
至于那个婴鬼蛊母,暂时就让它留在炉孔里好了,这东西太过邪门了,郑谦现在还没来得及看它资料。
他心里总有一种抵触情绪,不想去看这种邪门的东西,仿佛一看就头疼似的。
所以,在自己弄清楚这是个什么东西,想到解决办法之前,这个婴鬼蛊母,也是不能放出来的。
空出一个格子来,应该也够用了。
于是郑谦意识回归本体,又把魏莲叫了过来,吩咐一番,然后再次附体到一只小风二代身上,然后踏上了去丰州的旅程。
出于某种心理,郑谦除了自己附体这只小风二代之外,没有再带其它的小蜂二代出门了。手机也待在肉身旁边,没有跟过来。
出发之时,郑谦让小风派了108只,最新的小风六代来保护自己!
这是升五级之后才生出来的新后裔,这一代神蜂一共有216只,被命名为小风六代神蜂。
早在出发之前,郑谦就看好了地图,认准了方向。然后用神蜂对方向的特有感应能力,认准了方向,一条直线飞了过去。
期间路过几个城市,通过看各种招牌,发现不是目的地,又继续前进。
算上等待小风六代神蜂跟过来的时间,以及在山林中捕食昆虫的时间,一共花了三天三夜,这才到达丰州市。
找到丰州市,只是为了确定目的地,鬼王花肯定不在长在都市之中的。
让108只神蜂都分散出去,然后走街串巷的在各种三大妈六大姨之间穿梭,打听一些这边的风土人情,人物传说。
在强大的耳目之下,一个晚上郑谦收获颇丰,通过三倍jing神力的强大分析整理能力,从零零碎碎的各种闲谈中,搞清了丰州的一些基本的丰土人情以及人物传说。
传说这里有一座山叫做鬼头山,古时候有个修出了真身的鬼王从地狱中逃了出来,此鬼王长着三个老袋,来到人间作乱,以吃处女果腹,让当地百姓苦不堪言。
后来一个叫做阿拆那的大英雄,横空出世。这位阿拆那大英雄智计百出,想出了一个绝妙的计策,绝了鬼王的食物。
后来鬼王饿得不行了,想去外地觅食,阿拆那适时取出他的宝剑,与鬼王决战,把鬼王斩杀于如今的鬼头山地界,将鬼王永远地留在了这片土地上。
如今的鬼头山地界,起初是一片平地的。但阿拆那将鬼王的三个头斩了下来,掉落在此地,形成三座连绵大山,人称鬼头山。
那个鬼王被阿拆那打败,心却不甘,临死前在鬼头山上布下了诅咒。一旦有人深入此山,就会一路向西,直达西天。
所以历来,鬼头山都是人间绝地,无人敢深入其中。
这个传说引起了郑谦的注意,隐隐觉得,这座鬼头山,可能就是鬼王花的所在之地。
纯阳药典中有鬼王的血撒在了野草上,而野草又没有死的化,就会进化出鬼王花来的记载。而这鬼头山又正好有鬼王断头于此的传说,一定不会是巧合。
况且,还有那个什么阻咒,很有可能就是鬼王花所制造的幻觉!
道书记载与民间传说,相互印证,郑谦感觉已经找到了答案,便往鬼头山方向飞去。
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补jing丹与益气丹所需要的材料,在一般的药房就可以全都买出来。珍贵的不是药材,而是方子。
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而还神丹,则算得上真正的丹药了,自然不可同ri而语。丹药与普通药物的区别就在于,是否使用了灵药为主料!
比如朱果丹,因为使用了朱果这种灵药为主料,即使最差的朱果回生丹与朱果固元丹,也可以算得上丹药了。
还神丹之所以是丹药,是因为它必不可少的一味主料,是灵药——鬼王花。
按纯阳药典的记载,鬼王花是传说中的地狱之花,乃是地狱鬼王的血撒在普通的野花上面,而野花又没不死的时候,才会进化出来的奇葩!
人见鬼王花时就会被它迷惑,以为到了天堂,结果却在迷失之中,一步步走向地狱。
鬼王花只在鬼都丰州有生长,是一种极yin的花。因为不是纯阳派研究的范围,所以纯阳派的前辈,只是当见闻记录了下来,并不知道具体丰州的什么地方有鬼王花生长。
郑谦特意上网搜索了一下这个鬼都丰州,原来就是现在西川省西部山区的丰州市。
丰州市历来信鬼拜神,古时号称鬼都,传说是人间与鬼界的通道。
据说死了的人,都会被勾魂使者拘到这里,因在西边,所以又称西天,如今俗话中依然有“送人上西天”之语。(架空世界,不要与现实挂勾啊。)
说的就是人死后,就会进入西天鬼界。
鬼王花既然在丰州市,那就好办了。郑谦决定去一趟丰州市,将鬼王花找到,带回来再去配其它的药材。
回到家,发现伤势还没好完全,所以郑谦决定不带肉身去了。
不带肉身去的话,那么挟带鬼王花,就必须要靠炼妖炉了。
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想了想,郑谦把储物戒指拿了出来,让神蜂运到了蜂窝里,用蜂蜡封了起来。这样总不会再被人偷去了吧?
至于那个婴鬼蛊母,暂时就让它留在炉孔里好了,这东西太过邪门了,郑谦现在还没来得及看它资料。
他心里总有一种抵触情绪,不想去看这种邪门的东西,仿佛一看就头疼似的。
所以,在自己弄清楚这是个什么东西,想到解决办法之前,这个婴鬼蛊母,也是不能放出来的。
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传说这里有一座山叫做鬼头山,古时候有个修出了真身的鬼王从地狱中逃了出来,此鬼王长着三个老袋,来到人间作乱,以吃处女果腹,让当地百姓苦不堪言。
后来一个叫做阿拆那的大英雄,横空出世。这位阿拆那大英雄智计百出,想出了一个绝妙的计策,绝了鬼王的食物。
后来鬼王饿得不行了,想去外地觅食,阿拆那适时取出他的宝剑,与鬼王决战,把鬼王斩杀于如今的鬼头山地界,将鬼王永远地留在了这片土地上。
如今的鬼头山地界,起初是一片平地的。但阿拆那将鬼王的三个头斩了下来,掉落在此地,形成三座连绵大山,人称鬼头山。
那个鬼王被阿拆那打败,心却不甘,临死前在鬼头山上布下了诅咒。一旦有人深入此山,就会一路向西,直达西天。
所以历来,鬼头山都是人间绝地,无人敢深入其中。
这个传说引起了郑谦的注意,隐隐觉得,这座鬼头山,可能就是鬼王花的所在之地。
纯阳药典中有鬼王的血撒在了野草上,而野草又没有死的化,就会进化出鬼王花来的记载。而这鬼头山又正好有鬼王断头于此的传说,一定不会是巧合。
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