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第387章:三大体系

作者:旷野之银狼返回目录加入书签投票推荐

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    朝真太虚天,虽然看似名次不高,但是其实却也是非常强力的传承。

    说到这个问题,就不得不再次说一下前面防风氏提及的几个体系了。

    也正是这些个体系的不同发展形势,构成华夏独特的神话体系。

    最先流传的就是上古练气士,这些人是中古甚至上古时期最为神秘莫测,甚至是地位高深的一部分。

    为什么说神秘莫测,自然是他们呼风唤雨,腾云驾驭,甚至是长生不死之类的玄奇手段了。但是,之所以还要说地位,却也不是没有缘由的。就像是道门诸多存在,虽然一些法师等也有登临国师、监天之类的职务。但是,不得不说和那等上古练气士比

    起来,却要逊色不少。所谓上古练气士,后面也被树立成道门的尊神,但是说白了,远古圣皇和封建皇帝毕竟是不一样的,这其中的差别也和这个上古练气士与道门尊神的关系差不多

    。

    所以说,咱们这里把上古练气士拉出来单独说,也和这个三皇五帝与后世皇帝不能一概而论的道理一样。

    要说这上古练气士的地位,那些个隐士高人自然不说,尤其是传说中那两位连圣皇禅让都不稀罕的高人。许由,一作许繇,字武仲,一字道开,是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他,他推辞不受,逃于箕山下,农耕而食;尧帝又让他做九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父,并称为巢由或巢许,用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事,作为民主

    思想的最早典范,成为千古美谈,许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师,后人因此亦称他为“三代宗师”。帝尧请许由代他治理天下,许由不接受。帝尧又派人去请,让许由帮他治国,担任九州牧。然而,许由还是不干。不干也罢,居然认为帝尧和大臣的那些话污染

    了他的耳朵,跑出山洞,来到颖水河边清洗自己的耳朵。许由到河边来洗耳朵,正碰见巢父牵着牛犊饮水。巢父问他干啥?他便将帝尧要自己当大王、当九州牧的苦诉说了一番。或许,他这样诉说是想得到巢父的同情,最好能宽慰他几句。哪料,巢父听了,不仅没有同情他,还不屑地说:“假如你一直住在深山高崖,谁能看见你?帝尧肯定也找不到你。你到处游荡,换取名声,现在却来洗耳朵,别故作清高了!”他数道过许由,牵了牛回头就走。许由纳闷,问他,怎么不让牛喝水了?巢父头也不回地说:“不饮了,我真怕你洗过耳朵

    的水脏了我这牛犊的嘴!”说着,巢父牵着牛犊去上游饮水了。

    这等高玄奥妙之士,已经不是随便能够形容的了。上古之士,道德仁义,正如有人所说的,九九无量道德圆满,比起中古圣贤、皇者九五至尊更胜一筹。

    当然,刚刚再说地位的问题,这两位属于圣贤隐士,无视这等‘粪土’。

    但是,要说有地位的,却也不是没有,那些个上古圣皇的导师等等,就有是属于上古练气士一脉的其他人,甚至是太昊这等自身就属于这个范畴的存在。最著名的那些个也不少,一个就是黄帝之师广成子,这却是真正的那位上古练气士,而不是后面被拉到道门系统之中,这个神话演变之类的问题,却是不要多说

    。

    关于这一点,很多方面也都有有相似的传说,现在也比较认同,姜军也是知道的。毕竟,《封神》十二金仙虽然有名,但是正如《三国》一样,还不能掩饰一些真是的历史或是近似历史的东西,至少《列仙传》之类的虽然是神怪作品,但是那

    些传说却不是无的放矢的,那些个远古练气士却很可能是确有其人的。即便是那个时候,姜军看过的一些小说等也有开始确立广成子这种上古练气士地位的作品。所谓广成仙派、广成仙师等等,属于这一脉服气、服石、服药的种种

    传说,而不是后世广为流传的道门三清派系。

    黄帝问道广成,这也是千古流传的神话,就像是伏羲女娲之类的神话,虽然不说造人这等事务,但是作为远古圣皇,真实存在却是毋庸置疑的。

    除了这一位,还有一位的存在也毫不逊色。赤松子者,神农时雨师也。服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为

    雨师。今之雨师本是焉。

    赤松子,可谓是练气士一脉的典型,练气士的一些特性都涵盖在此人身上了。

    至于其他的一些人,自然还有很多,宁封子五色烟霞,容成公、务成子甚至是老子。因为老子也是真人,这一点和原始、通天更有本质性的区别。

    这却不一一说明,但是在上古时期,却没有真正意义上的道门出现,他们这些远古练气士基本上构成了远古道门的雏形。

    刚刚说了,三大派系,另一个就是前面说的不可能存在的道门。

    虽然道门应该不存在,但是这个世界却不是真正的存在,甚至可以说是姜军前世的一些东西凝练而成的,很多东西都是看外面的观念、念力。

    说句流行的话,真可谓是天意民意,天心民心了。

    外面觉得有,这里就可能出现,外面觉得是,外面认可,这里就是!

    比如道门,无疑现在的神话体系中占据着最为不可撼动的位置,混沌开辟,盘古开天地,鸿钧老祖紫霄宫讲道,无上圣人出世……

    这些东西可以说是直接从开天辟地贯穿到了现代,整个深化系统被后世小说家们完善的非常全面,得到了大众的认可。

    是以,这里天师道、太平道等等的都会出现,甚至是防风氏也看得出来,也是可以理解的。

    而还有一个方面,就是正统的圣皇一脉。皇权这个问题,笔者前面也有过论述,和一些神权至上,都能够组建十字军等等的地方不同,道门等神权不可谓不高,所谓君权神授,但是这个神却不是某一个

    道士,甚至更多的只是一个愚弄百姓的借口罢了。

    当然,这么说也有些过了,毕竟那些个信仰道门的皇帝也是不少,却无需一一距离来论述。

    一句话,反正就是没有教皇这种能够直接抗衡皇权的存在。

    当然,以神话而言,无疑皇权的神通没什么好说的。除了什么真龙天子之类的,基本上就没其他的东西。

    但是要说神话之中的皇权,却也不是真的可以无视,尤其是这个上古神话之中,皇权是什么?就是氏族首领,这些巨头可都不是简单的人物。

    祝融氏与共工氏不周山的战役,那等神通,想来也不是一般的神话人物比得上的。

    还有缙云氏等人,就是前面说的真正远古四凶的老子,那是什么实力?

    当然,为代表的还是那上古十大神器,人道圣器方面的存在。

    轩辕剑对应的轩辕黄帝、女娲石对应的女娲圣皇、伏羲琴对应的伏羲圣皇、神农鼎对应的神农陛下。

    而炼妖壶据说也有九黎一脉的圣皇有关,太昊的昊天塔则属于东夷一脉的圣皇。

    这几位自然都是圣皇之中的佼佼者,天下闻名的大能。甚至在道门传说中也有很高的地位。

    说了这么多,归根究底其实就是再说这个洞天福地的重要程度。

    何出此言?

    实在是在这个道门神话之中的洞天福地,以圣皇所在,或是关联等等列入的洞天福地,想来也是不多的,其地位可想而知。

    “好了!”防风氏笑道:“多余的话就不说了。你小子就好好把东西收起来吧!”

    “这洞天福地却不算什么!”防风氏笑道:“我看这边一块的人也都在这里了,那就没什么好说的了。先把这一块地方收起来好了!”

    “什么这块地方?”听到防风氏这话,众人不禁疑惑起来,姜军也开口询问道。“这个世界的法则奇怪,但是我却也不是完全无可奈何!”防风氏笑道:“当然,要我和他硬碰硬,却是消耗巨大,没这个必要。那自然不如顺着他来,反而是事

    半功倍啊!”“这个世界法则不让人彻底死掉,我自然就不去弄死他们!”防风氏见众人还是不清楚,也笑着解释道:“不过,既然他要让这个地方传承下去,那自然我就给他

    找一个合适的传承者了!”“您是说交州的传承?”姜军心中一动,结合他之前所说这个地方的人全在这边了,自然不是整个世界,那是无疑就是交州了,甚至还可能涵盖益州、荆州等他们

    已经控制的地盘。“都说你小子够机灵!”防风氏笑道:“先把这一块收起来,基本上不会耗费多少力气。至于其他地方,再看看他这个世界法则的力量究竟能够有多强再说!”