第一百七十七章 命运之说 下
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“所以有的人看似有一时的风光，但注定不会长久。”
耿家辉听着非常解气，他早就对师妹的飞扬跋扈看不顺眼，但迫于父亲的压力还要屡屡想让。不过同时他也为吴贵显担心了，吴师兄虽然有时候仗着武艺好在外边好勇斗狠，还因为喜欢师妹不能明辨是非，做出一些蛮横的事情来，但他讲义气，对师兄弟们也都很照顾，他不忍心看他未来有个不好的下场。于是问道：“难道这样的人就不能改变吗？”
“能，只要他遇上挫折后能有所领悟，反省并且改正错误，那还有的救，但大部分的人都没有这样的觉悟能力，所以一辈子都逃不出自己命运的藩篱。”
耿家辉点点头，他决定回去后要和师兄好好地谈一谈，能帮一点是一点。
“但息事宁人不想惹事的人一辈子也很难有大出息，一个人行为习惯一般是固定的，一次的怯懦
代表着以后的胆小怕事，不敢冒头。而机遇是给愿意冒险的人准备的。
而第三种人，并不是不会遇到倒霉的事情，但他们能用温和理智的方式化解了危机，大事化小，小事化了，和平解决争端。不深入了解背后因果关系的人就觉得是他命好，才会这样一辈子顺顺利利的。实际上是他们的睿智造就了他们的福气，我看啊耿兄就有这样的睿智，因而总是有福气。”
耿其峰慌忙摆手，谦逊地连说不敢，心里却喜滋滋的乐开了花。是啊，人们都说他命好，他也觉得是自己的命好，老伴勤快体贴，几个晚辈也出息孝顺，原来原因是在这里。
“能理智温和地处理事情，有的人天性使然，有的是后天养成，即所谓明则诚，或诚则明。所以嘉善说的读书改运有一定道理，前提是他读书后能够真正地明理了，从而修养改变自己，这就是智慧，只是会读书不等于有了智慧。因此阿杏说的积德改运更为贴切一些，命相里说：一命、二运、三风水、四积德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生，除了老天给的，剩下的不都是我们积德所得吗？如何能有名？如何有相？如何能结交贵人？如何能长生？这些都是表象，实际上是因为你懂得放下自我，对人宽和礼让，别人就觉得能够信任你，依赖你，自然愿意同样对你，名、相都是我们内心德行的外在形式，而结交贵人、长生是自然的结果。我们如何对待世界，世界就会如何回报你。你以诚待人，世界以诚待你；你暴戾，世界待你也暴戾；你宽和仁厚，世界待你也宽和仁厚。这不是你求来的，是你修行附带的结果。所以古人说要行善积德就能改运，这是有道理的。
从这个方面说，命运是掌握在你自己的手里。”
回到房间，杜玉清还未从先生的话中清醒过来，他今天的一番话对她来说无异于振聋发聩，对她
非常有启示。她坐在桌前把先生说的几个要点记了下来，以便待会进一步整理。但一旦开始便欲罢不能。
她想到《华严经》上说的：“以何为相？犹如众镜相照，众镜之影，见一镜中，如是影中复现众影”；她想到了先生教自己读的书；父亲处理事情的方法；他传授的武艺；这些都说明着同样的道理。我们的人生无不是取决于我们自己的修行，犹如众镜相照，叠影重重，即可在一镜中观人世千人之影，又可在千镜中观自己一影之行。如是影复现影，重重无尽，说的都是所谓“根身器界一切镜相皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。”要明心见性才能见大境界也。
明心见性？对，就是明心见性！杜玉清心里一亮，只有明心见性了，才能觉悟，找到自己的本性；
只有明心见性了，才能放下我执，真正的觉知。
连接，世界连接在一起。
你即是我，我即是你。
等到杜玉清一口气写完自己的日志时，已是夜深人静。她起身准备出去锻炼，采苓和采薇进来服侍她更衣，采薇哭丧着脸，神情沮丧。
杜玉清有些奇怪，采薇性格单纯直爽，平时即使遇上再难过的事情她也很快就能放下，很少有这样情绪低落的时候。
“怎么啦？”杜玉清问采苓。
采苓挤眉弄眼，做出采薇小题大做不足为虑的样子。
还是采薇沉不住气，哀叹似的说：“小姐，您说是不是我以后的命会不好啊？”
“怎么说？”
“按先生那样说，遇上荆家村那种事情会如何反映，就代表着我们惯常处理人事关系的方式，我想了一下，如果突然在路上遇到人把我拦下还要打我，我肯定马上就会打回去，我就有冲动的毛病嘛。呜呜，我不要像那个季敏一样惹人讨厌，我也不要将来落得个不好的结局。”采薇说着说着竟然着急地哭了起来，她已经把这个问题想了很久，越想越糟糕，越想越没有出路。
喔，原来这样。杜玉清有些哭笑不得，问道：“你会在村子里纵马飞驰吗？”
采薇摇摇头，“不会，那万一突然跑出个人来得多危险，万一踏到人怎么办？”
“那不就结了啊，首先你懂规矩，不会惹事，在源头上就杜绝了隐患的发生。这点就截然与季敏不同了。”
采苓插嘴道：“就是说啊，我劝了她半天，她就是听不进去。总说自己急的时候行动比意识快，一说话就伤人，什么时候得罪人都不知道。我说你只要在小姐，这些都是小事，她就是听不进去。”
杜玉清暗自点头，常人可能会理解采苓这句话是奉承她，杜玉清却看出采苓在大方向的目光的敏锐。就笑着帮腔说：“就是，跟在我身边，我会让你做出格的事情吗？”
采薇想了想，表情有些放松，但还完全无法释然，“可是，我生气的时候常常太容易冲动，控制不住就出口伤人，过后才发现背后可能有些不得已的原因，可是我已经骂都骂了，打也打了，我做什么都太迟了，我有时真恨死我自己了，恨不得自己立刻死了。”采薇泪眼汪汪地说。
“小姐，我怎么办啊？我觉得我脑子里有截然不同的两半，一半反应太快匆忙行动，还没过脑子呢说话就已经出口了，拳头就出去了；另一半呢又反应太慢，等它反应过来时，错误都已经造成了。我怎么样才能协调两个脑子快的慢一点，慢的快一点，步调一致啊？”
噗嗤，杜玉清和采苓不约而同为采薇绕口令似的表达都弄笑了。
“我都急死了，你们还笑，不理你们了。”采薇又气又急，伤心地捂住了脸。
“好啦，我们不是笑你，是觉得你有进步，为你感到欣慰。你想啊，你现在能够细微地意识到自己行动为和思想之间的间隔，这首先就是一种很大的进步啊。”采薇放下手来，破涕为笑地点头。是哦，以前她根本没有意识到过自己的问题，“有发现，才能改变。觉知就是让我们细微地体察自己和别人，现在既然你已经觉知到了问题，以后就可以利用觉知来协调自己行为和思想之间步骤的差距。”
杜玉清自己也有同样的问题，有时候着急起来容易被情绪影响，口不择言说出过激的话来，伤人害己，到追悔莫及时已经晚了。因此说起来非常有体会，父亲关于觉知的训练，不仅改变了她对武艺的认识，也让她对自己生活的点点滴滴进行了认识和反省。
“我们通常情绪反应比理智反应快一些，就是你说的有两个脑子。我有一个训练方法能够协调他们之间的差距，改进我们说话行为反应太快的毛病，就在想说话之前，数六下，一二三四五六，数完以后，你的情绪就会冷静下来，等待理智的赶上。当然了，更重要的是时刻保持自己当下的……”
“觉知！”采薇和杜玉清异口同声地说道。
采薇的脸色终于拨云见日，阴转多云。“太好了，小姐。我知道怎么做了，我会好好练习的。我们去锻炼吧。”
杜玉清微笑点头，在生活中的修行不是一句空话，而是已经成为他们切实的行为。
“所以有的人看似有一时的风光，但注定不会长久。”
耿家辉听着非常解气，他早就对师妹的飞扬跋扈看不顺眼，但迫于父亲的压力还要屡屡想让。不过同时他也为吴贵显担心了，吴师兄虽然有时候仗着武艺好在外边好勇斗狠，还因为喜欢师妹不能明辨是非，做出一些蛮横的事情来，但他讲义气，对师兄弟们也都很照顾，他不忍心看他未来有个不好的下场。于是问道：“难道这样的人就不能改变吗？”
“能，只要他遇上挫折后能有所领悟，反省并且改正错误，那还有的救，但大部分的人都没有这样的觉悟能力，所以一辈子都逃不出自己命运的藩篱。”
耿家辉点点头，他决定回去后要和师兄好好地谈一谈，能帮一点是一点。
“但息事宁人不想惹事的人一辈子也很难有大出息，一个人行为习惯一般是固定的，一次的怯懦
代表着以后的胆小怕事，不敢冒头。而机遇是给愿意冒险的人准备的。
而第三种人，并不是不会遇到倒霉的事情，但他们能用温和理智的方式化解了危机，大事化小，小事化了，和平解决争端。不深入了解背后因果关系的人就觉得是他命好，才会这样一辈子顺顺利利的。实际上是他们的睿智造就了他们的福气，我看啊耿兄就有这样的睿智，因而总是有福气。”
耿其峰慌忙摆手，谦逊地连说不敢，心里却喜滋滋的乐开了花。是啊，人们都说他命好，他也觉得是自己的命好，老伴勤快体贴，几个晚辈也出息孝顺，原来原因是在这里。
“能理智温和地处理事情，有的人天性使然，有的是后天养成，即所谓明则诚，或诚则明。所以嘉善说的读书改运有一定道理，前提是他读书后能够真正地明理了，从而修养改变自己，这就是智慧，只是会读书不等于有了智慧。因此阿杏说的积德改运更为贴切一些，命相里说：一命、二运、三风水、四积德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生，除了老天给的，剩下的不都是我们积德所得吗？如何能有名？如何有相？如何能结交贵人？如何能长生？这些都是表象，实际上是因为你懂得放下自我，对人宽和礼让，别人就觉得能够信任你，依赖你，自然愿意同样对你，名、相都是我们内心德行的外在形式，而结交贵人、长生是自然的结果。我们如何对待世界，世界就会如何回报你。你以诚待人，世界以诚待你；你暴戾，世界待你也暴戾；你宽和仁厚，世界待你也宽和仁厚。这不是你求来的，是你修行附带的结果。所以古人说要行善积德就能改运，这是有道理的。
从这个方面说，命运是掌握在你自己的手里。”
回到房间，杜玉清还未从先生的话中清醒过来，他今天的一番话对她来说无异于振聋发聩，对她
非常有启示。她坐在桌前把先生说的几个要点记了下来，以便待会进一步整理。但一旦开始便欲罢不能。
她想到《华严经》上说的：“以何为相？犹如众镜相照，众镜之影，见一镜中，如是影中复现众影”；她想到了先生教自己读的书；父亲处理事情的方法；他传授的武艺；这些都说明着同样的道理。我们的人生无不是取决于我们自己的修行，犹如众镜相照，叠影重重，即可在一镜中观人世千人之影，又可在千镜中观自己一影之行。如是影复现影，重重无尽，说的都是所谓“根身器界一切镜相皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。”要明心见性才能见大境界也。
明心见性？对，就是明心见性！杜玉清心里一亮，只有明心见性了，才能觉悟，找到自己的本性；
只有明心见性了，才能放下我执，真正的觉知。
连接，世界连接在一起。
你即是我，我即是你。
等到杜玉清一口气写完自己的日志时，已是夜深人静。她起身准备出去锻炼，采苓和采薇进来服侍她更衣，采薇哭丧着脸，神情沮丧。
杜玉清有些奇怪，采薇性格单纯直爽，平时即使遇上再难过的事情她也很快就能放下，很少有这样情绪低落的时候。
“怎么啦？”杜玉清问采苓。
采苓挤眉弄眼，做出采薇小题大做不足为虑的样子。
还是采薇沉不住气，哀叹似的说：“小姐，您说是不是我以后的命会不好啊？”
“怎么说？”
“按先生那样说，遇上荆家村那种事情会如何反映，就代表着我们惯常处理人事关系的方式，我想了一下，如果突然在路上遇到人把我拦下还要打我，我肯定马上就会打回去，我就有冲动的毛病嘛。呜呜，我不要像那个季敏一样惹人讨厌，我也不要将来落得个不好的结局。”采薇说着说着竟然着急地哭了起来，她已经把这个问题想了很久，越想越糟糕，越想越没有出路。
喔，原来这样。杜玉清有些哭笑不得，问道：“你会在村子里纵马飞驰吗？”
采薇摇摇头，“不会，那万一突然跑出个人来得多危险，万一踏到人怎么办？”
“那不就结了啊，首先你懂规矩，不会惹事，在源头上就杜绝了隐患的发生。这点就截然与季敏不同了。”
采苓插嘴道：“就是说啊，我劝了她半天，她就是听不进去。总说自己急的时候行动比意识快，一说话就伤人，什么时候得罪人都不知道。我说你只要在小姐，这些都是小事，她就是听不进去。”
杜玉清暗自点头，常人可能会理解采苓这句话是奉承她，杜玉清却看出采苓在大方向的目光的敏锐。就笑着帮腔说：“就是，跟在我身边，我会让你做出格的事情吗？”
采薇想了想，表情有些放松，但还完全无法释然，“可是，我生气的时候常常太容易冲动，控制不住就出口伤人，过后才发现背后可能有些不得已的原因，可是我已经骂都骂了，打也打了，我做什么都太迟了，我有时真恨死我自己了，恨不得自己立刻死了。”采薇泪眼汪汪地说。
“小姐，我怎么办啊？我觉得我脑子里有截然不同的两半，一半反应太快匆忙行动，还没过脑子呢说话就已经出口了，拳头就出去了；另一半呢又反应太慢，等它反应过来时，错误都已经造成了。我怎么样才能协调两个脑子快的慢一点，慢的快一点，步调一致啊？”
噗嗤，杜玉清和采苓不约而同为采薇绕口令似的表达都弄笑了。
“我都急死了，你们还笑，不理你们了。”采薇又气又急，伤心地捂住了脸。
“好啦，我们不是笑你，是觉得你有进步，为你感到欣慰。你想啊，你现在能够细微地意识到自己行动为和思想之间的间隔，这首先就是一种很大的进步啊。”采薇放下手来，破涕为笑地点头。是哦，以前她根本没有意识到过自己的问题，“有发现，才能改变。觉知就是让我们细微地体察自己和别人，现在既然你已经觉知到了问题，以后就可以利用觉知来协调自己行为和思想之间步骤的差距。”
杜玉清自己也有同样的问题，有时候着急起来容易被情绪影响，口不择言说出过激的话来，伤人害己，到追悔莫及时已经晚了。因此说起来非常有体会，父亲关于觉知的训练，不仅改变了她对武艺的认识，也让她对自己生活的点点滴滴进行了认识和反省。
“我们通常情绪反应比理智反应快一些，就是你说的有两个脑子。我有一个训练方法能够协调他们之间的差距，改进我们说话行为反应太快的毛病，就在想说话之前，数六下，一二三四五六，数完以后，你的情绪就会冷静下来，等待理智的赶上。当然了，更重要的是时刻保持自己当下的……”
“觉知！”采薇和杜玉清异口同声地说道。
采薇的脸色终于拨云见日，阴转多云。“太好了，小姐。我知道怎么做了，我会好好练习的。我们去锻炼吧。”
杜玉清微笑点头，在生活中的修行不是一句空话，而是已经成为他们切实的行为。