第160章 打仗需要钱
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五张报纸散发后，在寿春城中引起了热议。
首先是惠民政策和打压世族。
这两点深得民心！
以前官府和世家同气连枝，代表了天底下最强大的势力，百姓不敢反抗。现在吕布的军队，敢于和世家对抗，还一再强调，将世家赶尽杀绝，便是立时激起了百姓对世家的痛恨。同时，对吕布的新政权，极力拥护。尤其是惠民政策颁布以后，让原本就支持吕布的百姓，更加坚定了信心。
然后，徐扬两州的前景和论天下势，这两篇文章也是起到了极大的作用。文中贬低各镇诸侯、及诸侯们麾下的将领，赞扬、粉饰吕布、及吕布麾下的将领。自徐州起事，连战连捷，败曹刘，灭袁术，雄踞江南。又有神仙酒、天下第一纸等热销产品的财力支撑，可使得徐扬两州的经济越来越好，百姓们上缴的赋税越来越低。
试想，连曹操、刘备、袁术联手，都打不过吕布，放眼天下，还有谁是吕布的对手？袁绍吗？文中全是贬低袁绍的词汇，将袁绍骂的狗血喷头，一文不值。
总之，看完前四篇文章后，几乎所有的百姓都认为，吕布的军队，是一支无往不利、百战百胜的强军。而且吕布很爱戴百姓，一切政策都偏向于百姓。
接着，是最后一篇文章，币制改革，却是让很多人犹豫。
文中列举了很多币制改革以后，对百姓的好处，但都非常牵强。比如，纸币容易携带。百姓想，我本来就没几个钱，平时上街，也就揣几个铜板，有什么不方便携带的？
市场上禁止铜钱流通，敌人混不进来？也很牵强。敌人都是凶残的，随便杀几个人，不就有纸币了？难道非得自己去银行兑换？
扬州刺史府。
大堂中，吕布正想着分兵的事，张枫急急忙忙赶来。
吕布抬头看了眼，问：“怎么样，街上的百姓，都说了什么？”
“回主公，情况有点不妙。百姓们似乎都不愿意使用纸币啊。”张枫道。
“怎么可能呢？”
“的确是这样。很多百姓都说，纸币只能在寿春使用，出了寿春就成废纸了。”
“还说了什么？”吕布问。
“百姓还说，使用铜钱跟使用纸币一样，都便于携带（百姓手上没多少钱），还说使用铜钱安全，不用担心贬值。如果用纸币，很可能都买不到东西。”
“真是愚昧。铜钱会不会贬值，不是他们说了算的。”吕布沉思了一会，像是想起了什么，问：“我让你找最有民望的百姓，都找到了吗？”
“回主公，已经找到了。”
“在哪？”
“都在令尹府里。”
吕布站起身道：“快带我去。”
“诺。”
两人前往令尹府。
所谓最有民望的百姓，就是信誉好，说话管用的，老百姓都信任他。很多村子里都有这样的人物。寿春城也不例外。百姓们相互间有了矛盾，又不想去官府解决。因为官府太黑了，不管有理没理，都得交钱。就找这种最有民望的人解决。
吕布找这些人，就是想靠他们去开解百姓，扭转百姓的思维。
令尹府。
大堂中，坐着一百多人。
吕布走进去，坐在上位。
“见过将军。”众人起身行礼。
“都坐下吧。”
“谢将军。”
吕布道：“知道我为什么要请你们来吗？”
众人摇了摇头。
吕布道：“就是因为币制改革的事。相信你们已经看过报纸，我就不多说了。我只想知道，你们对这件事是什么看法？”
“禀将军，币制改革，无助于百姓，还请将军三思。”一个六旬老者站了起来。
“是啊，将军一向以民为本，何故要洗劫百姓？”又有人道。
“我们不赞同将军这样做！”
其余的人，都跟着瞎起哄。
堂上还站着张枫、张泛，见到这一幕，都不由想着：“真是一群不知死活的刁民，要是在袁术执政时期，敢这样跟袁术说话，早就被咔嚓了。”
吕布面无表情，堪堪而谈：“自我徐州起兵，赶走刘备，击败曹操，消灭世家、袁术，才有了徐扬两州今日的太平。我敢保证，只要我吕布活着一天，就不会有乱臣贼子，伤害到我徐扬两州的百姓。”
听到这，所有人都很佩服吕布。值此乱世，能为百姓寻得这么一块安静的土地，不为金钱所动，不为权势所动，只一心一意的为百姓办事，真的很不容易。
“但是，想要守住徐扬两州，也不是那么容易的。咱们北边有袁绍，拥兵百万，时伺侵犯。西边有曹操，日渐强大，早晚会打来。东边有孙策，南边有刘表，都想要霸占江南。还有各州郡的世家大族们，恨不得吃我的肉，喝我的血。我也想替百姓做主，想永久的保护百姓。但打仗不是凭着一腔热血，更不是凭着将士多寡勇武，而是要有强大的财力支撑。怎么支撑呢？粮仓里的粮食，有一大半都用于救济百姓，赋税仅剩三成。手上没钱、没粮、没兵马，谈何保境安民？待敌人打来时，咱们就只有束手就擒，一起被乱臣贼子杀了，这是你们愿意看到的吗？”
话音落下，便有人问：“将军能保证，纸币不变成废纸吗？”
“当然！我以性命担保，铜钱和纸币，没有任何区别。”吕布缓缓站起身，说道：“自古成大事者，都要靠百姓的拥护。袁术自绝于百姓，就该有灭亡的下场。我很清楚这一点，怎么会自掘坟墓呢？”
堂上的人，都开始讨论。
吕布坐回到座位，等待结果。
吕布相信，只要这些人，是真的为了百姓好，就一定会同意。
当然，不同意也没关系。币制改革，势在必行，谁也阻挡不了。之所以请这些人来，只是想让他们帮着宣传、维护官府的正面形象。毕竟一直以来，吕布都很爱戴百姓。这种形象，绝对不能被破坏，否则在这片土地上，就永远站不住脚。
五张报纸散发后，在寿春城中引起了热议。
首先是惠民政策和打压世族。
这两点深得民心！
以前官府和世家同气连枝，代表了天底下最强大的势力，百姓不敢反抗。现在吕布的军队，敢于和世家对抗，还一再强调，将世家赶尽杀绝，便是立时激起了百姓对世家的痛恨。同时，对吕布的新政权，极力拥护。尤其是惠民政策颁布以后，让原本就支持吕布的百姓，更加坚定了信心。
然后，徐扬两州的前景和论天下势，这两篇文章也是起到了极大的作用。文中贬低各镇诸侯、及诸侯们麾下的将领，赞扬、粉饰吕布、及吕布麾下的将领。自徐州起事，连战连捷，败曹刘，灭袁术，雄踞江南。又有神仙酒、天下第一纸等热销产品的财力支撑，可使得徐扬两州的经济越来越好，百姓们上缴的赋税越来越低。
试想，连曹操、刘备、袁术联手，都打不过吕布，放眼天下，还有谁是吕布的对手？袁绍吗？文中全是贬低袁绍的词汇，将袁绍骂的狗血喷头，一文不值。
总之，看完前四篇文章后，几乎所有的百姓都认为，吕布的军队，是一支无往不利、百战百胜的强军。而且吕布很爱戴百姓，一切政策都偏向于百姓。
接着，是最后一篇文章，币制改革，却是让很多人犹豫。
文中列举了很多币制改革以后，对百姓的好处，但都非常牵强。比如，纸币容易携带。百姓想，我本来就没几个钱，平时上街，也就揣几个铜板，有什么不方便携带的？
市场上禁止铜钱流通，敌人混不进来？也很牵强。敌人都是凶残的，随便杀几个人，不就有纸币了？难道非得自己去银行兑换？
扬州刺史府。
大堂中，吕布正想着分兵的事，张枫急急忙忙赶来。
吕布抬头看了眼，问：“怎么样，街上的百姓，都说了什么？”
“回主公，情况有点不妙。百姓们似乎都不愿意使用纸币啊。”张枫道。
“怎么可能呢？”
“的确是这样。很多百姓都说，纸币只能在寿春使用，出了寿春就成废纸了。”
“还说了什么？”吕布问。
“百姓还说，使用铜钱跟使用纸币一样，都便于携带（百姓手上没多少钱），还说使用铜钱安全，不用担心贬值。如果用纸币，很可能都买不到东西。”
“真是愚昧。铜钱会不会贬值，不是他们说了算的。”吕布沉思了一会，像是想起了什么，问：“我让你找最有民望的百姓，都找到了吗？”
“回主公，已经找到了。”
“在哪？”
“都在令尹府里。”
吕布站起身道：“快带我去。”
“诺。”
两人前往令尹府。
所谓最有民望的百姓，就是信誉好，说话管用的，老百姓都信任他。很多村子里都有这样的人物。寿春城也不例外。百姓们相互间有了矛盾，又不想去官府解决。因为官府太黑了，不管有理没理，都得交钱。就找这种最有民望的人解决。
吕布找这些人，就是想靠他们去开解百姓，扭转百姓的思维。
令尹府。
大堂中，坐着一百多人。
吕布走进去，坐在上位。
“见过将军。”众人起身行礼。
“都坐下吧。”
“谢将军。”
吕布道：“知道我为什么要请你们来吗？”
众人摇了摇头。
吕布道：“就是因为币制改革的事。相信你们已经看过报纸，我就不多说了。我只想知道，你们对这件事是什么看法？”
“禀将军，币制改革，无助于百姓，还请将军三思。”一个六旬老者站了起来。
“是啊，将军一向以民为本，何故要洗劫百姓？”又有人道。
“我们不赞同将军这样做！”
其余的人，都跟着瞎起哄。
堂上还站着张枫、张泛，见到这一幕，都不由想着：“真是一群不知死活的刁民，要是在袁术执政时期，敢这样跟袁术说话，早就被咔嚓了。”
吕布面无表情，堪堪而谈：“自我徐州起兵，赶走刘备，击败曹操，消灭世家、袁术，才有了徐扬两州今日的太平。我敢保证，只要我吕布活着一天，就不会有乱臣贼子，伤害到我徐扬两州的百姓。”
听到这，所有人都很佩服吕布。值此乱世，能为百姓寻得这么一块安静的土地，不为金钱所动，不为权势所动，只一心一意的为百姓办事，真的很不容易。
“但是，想要守住徐扬两州，也不是那么容易的。咱们北边有袁绍，拥兵百万，时伺侵犯。西边有曹操，日渐强大，早晚会打来。东边有孙策，南边有刘表，都想要霸占江南。还有各州郡的世家大族们，恨不得吃我的肉，喝我的血。我也想替百姓做主，想永久的保护百姓。但打仗不是凭着一腔热血，更不是凭着将士多寡勇武，而是要有强大的财力支撑。怎么支撑呢？粮仓里的粮食，有一大半都用于救济百姓，赋税仅剩三成。手上没钱、没粮、没兵马，谈何保境安民？待敌人打来时，咱们就只有束手就擒，一起被乱臣贼子杀了，这是你们愿意看到的吗？”
话音落下，便有人问：“将军能保证，纸币不变成废纸吗？”
“当然！我以性命担保，铜钱和纸币，没有任何区别。”吕布缓缓站起身，说道：“自古成大事者，都要靠百姓的拥护。袁术自绝于百姓，就该有灭亡的下场。我很清楚这一点，怎么会自掘坟墓呢？”
堂上的人，都开始讨论。
吕布坐回到座位，等待结果。
吕布相信，只要这些人，是真的为了百姓好，就一定会同意。
当然，不同意也没关系。币制改革，势在必行，谁也阻挡不了。之所以请这些人来，只是想让他们帮着宣传、维护官府的正面形象。毕竟一直以来，吕布都很爱戴百姓。这种形象，绝对不能被破坏，否则在这片土地上，就永远站不住脚。