第51章拜金
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苏红袖贝齿紧咬：“你也知道现在好男人不多了，现在多少渣男在装做好男人骗女孩，找不到女朋友也怪你们男人自己？谁让渣男太多？”
林睿无奈道：“好吧！你说的有道理，有句老话怎么说的。好汉无好妻，赖汉娶个娇滴滴。现实中确实有很多这样的例子。”
苏红袖道：“都是你们找不到女朋友的借口，女人喜欢什么样的自然有她的理由，她们为什么会选赖汉？”
林睿笑了笑，一脸认真地叹了口气道：“因为好汉太讲原则，不会做什么出格的事儿。赖汉吗？就没有这些顾忌，他们懂得广撒网多捞鱼，碰到目标也能死缠烂打，花样百出，让你防不胜防。”
“给一两个人当备胎，确实是备胎，给几十个人当备胎，你们就都成了他的备胎，女人总有眼瞎的时候，他们机会不就来了嘛？”
“好汉吗，比较讲规矩，做不出广撒网的事，专心给女神当备胎。但女神不会只有他一个备胎，最后并不一定会选他。他自己这方面也没留好备胎，和女生的交际圈也少，最后只能降低要求，选一个不好不坏的结婚过日子。”
苏红袖道：“歪理还一套一套的，世界上就是你这样的人多了，才把风气带坏了？”
林睿笑道：“你这是在夸我吗？不过这理虽然是歪理，但他有道理不是？”
苏红袖反驳道：“有什么道理，把人教坏的道理吗，谁说好汉娶不到好妻？”
林睿做出投降的样子道：“我举的只是个别例子，代表一小部分人，毕竟大部分女性眼都不瞎，不会看到赖汉还往里面跳。但一个好男人很难娶到他最中意的那个当妻子，这句话不是我说的，是苏格拉底说的。”
苏红袖被气笑了：“还把苏格拉底也给扯进来了，你怎么不说是柏拉图说的，师徒两个岂不是更有说服力？”
林睿看着苏红袖一脸玩味的笑了笑，语气认真的说道：“这还真是苏格拉底和柏拉图俩人说的？”
苏红袖一脸的你编，你继续编的模样。
林睿道：“这是真的，估计你以前也听过这个故事，可能没在意罢。”
他接着讲道：有一天，柏拉图问苏格拉底，什么是爱情？
苏格拉底说：请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了，许久之后，他却空着双手回来了。
苏格拉底问他怎么空手回来了？
柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大，特别灿烂的麦穗。可是，我总想着前面也许会有更大更好的，就没有摘；我继续走下去，遇到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什么都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说：这…就是爱情！
又一天，柏拉图问苏格拉底：什么是婚姻？
苏格拉底说：请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来，好放在屋子做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
柏拉图去做了，许久之后，他带了一棵并不太粗壮的树回来了。
苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来？
柏拉图说道：当我穿越树林的时候，以为后面还有更好的，错过了几棵非常好的树。当走过大半行程时，想起了上次摘麦穗的教训，正巧看到这棵树还不错，我怕不选它，错过了砍树的机会，后面再没有更好的，只能选它了。
这时，苏格拉底意味深长地说：这…就是婚姻。
所以说一个男人很难娶到他心目中最爱的那一个当妻子，错过了好的之后，只能选一个不好不坏的。
苏红袖听了之后反问道：“这和好男人又有什么关系？”
林睿道：“好男人比较守规矩，就像柏拉图不能走回头路一样，错过了就不能再回头，最后患得患失，匆匆找了一个看得过去的。”
“坏男人不守规矩，你不让他回头，但他总能趁你不注意逃避规则，或是拐弯或是绕圈，扩大自己的接触范围，找到好树的机率更高。”
苏红袖剜了林睿一眼道：“那你觉得自己是个好男人呢？还是坏男人呢？”
林睿一本正经地道：“目前还是个好男人，但为了以后考虑，还是当个坏男人吧？”
苏红袖道：“果然男人没一个好东西，只要有机会，都想当渣男！”
林睿道：“这还不是因为你们女人？有什么需求就有什么产品，你们女人要是个个都爱老实人，我们男的肯定都把自己包装成老实人了…谁让你们就喜欢那种坏坏的男生，男人太难了？”
苏红袖嗤笑一声：“都是偷换概念，以偏概全的借口和理由，我们女人还个个都喜欢高富帅呢，你们怎么不个个都成为高富帅？”
林睿摊摊手道：“所以我们每个男的都想成为高富帅呀！虽然高和帅有先天因素决定，但在富这方面，每个男人都在努力。你们女人的审美，决定了男人努力的方向。”
苏红袖道：“按你的话，什么都是我们女人的责任。是不是还想说现在社会拜金主义的风气，就是因为女性的拜金才导致的。”
林睿道：“这是你说的，我可没这么说。其实男人有时候比女人更拜金，这不是谁的错，而是社会发展到一定阶段的产物，一定程度上它也是推动人类社会发展的动力，只要不过度拜金都是正常现象。”
苏红袖调侃道：“真难得呀！还以为你要把这个锅甩到女性头上呢？”
林睿道：“我有那么蛮横吗？在女性拜金这方面，其实只要保持一个度，我们不应该妖魔化它。这其实都是趋利避害的正常反应，不是个人的道德问题，是整个社会大环境的问题，有时女人适当的物质一点儿，也是对自己负责。”
苏红袖似笑非笑的看着他道：“没看出来呀，你有这么好心，还会为女人开脱？”
林睿道：“我说的都是实话，女人的择偶观和拜金主义，和社会大环境的变化有很大关系。你看改革开放初期，男女谈婚论嫁很淳朴，完全不像现在讲那么多条件。当时只要看对眼了，事也就成了。因为当时的中国大家都穷，城乡差距、不同地域的差距、人和人之间的差距不像现在这么大。无论嫁哪、嫁谁都不会差太多。”
“但现在呢？情况就不同了。生活空间有限、教育资源有限、医疗资源有限……日常生活所需都要用钱，金钱的作用显得越来越重要。为了有更好的生活质量，优越的物质条件，大家不得不人人向钱看。慢慢的一切东西都用钱来衡量，当钱成了标准，社会怎么可能不产生拜金主义呢？”
苏红袖也感慨道：“是呀！现在社会完全物质化了，一切都用钱来衡量，想满足自己的物质需求，过体面的生活，就需要用钱来支撑，怎么不让拜金主义盛行呢？”
林睿道：“所以嘛！现在社会竞争这么激烈，压力这么大。女人选男人时，在考虑相貌，人品，能力的同时，适当的考虑男方的经济条件也是很有必要的。做到适度拜金，也是对自己的未来负责。否则一个人每天忙忙碌碌，拿着那点死工资，过着没什么质量的生活，买东西也是犹犹豫豫的，天天算计着手里的那点儿钱怎么省着花，这样活着多累呀！”
“女人追求必要的物质条件，适度的拜金，也可以理解，只要别走极端就好。而且这种女人都比较聪明理智，一般都能找到一个家庭不错，人也不错的对象。以后日子一般过得都不错。”
苏红袖贝齿紧咬：“你也知道现在好男人不多了，现在多少渣男在装做好男人骗女孩，找不到女朋友也怪你们男人自己？谁让渣男太多？”
林睿无奈道：“好吧！你说的有道理，有句老话怎么说的。好汉无好妻，赖汉娶个娇滴滴。现实中确实有很多这样的例子。”
苏红袖道：“都是你们找不到女朋友的借口，女人喜欢什么样的自然有她的理由，她们为什么会选赖汉？”
林睿笑了笑，一脸认真地叹了口气道：“因为好汉太讲原则，不会做什么出格的事儿。赖汉吗？就没有这些顾忌，他们懂得广撒网多捞鱼，碰到目标也能死缠烂打，花样百出，让你防不胜防。”
“给一两个人当备胎，确实是备胎，给几十个人当备胎，你们就都成了他的备胎，女人总有眼瞎的时候，他们机会不就来了嘛？”
“好汉吗，比较讲规矩，做不出广撒网的事，专心给女神当备胎。但女神不会只有他一个备胎，最后并不一定会选他。他自己这方面也没留好备胎，和女生的交际圈也少，最后只能降低要求，选一个不好不坏的结婚过日子。”
苏红袖道：“歪理还一套一套的，世界上就是你这样的人多了，才把风气带坏了？”
林睿笑道：“你这是在夸我吗？不过这理虽然是歪理，但他有道理不是？”
苏红袖反驳道：“有什么道理，把人教坏的道理吗，谁说好汉娶不到好妻？”
林睿做出投降的样子道：“我举的只是个别例子，代表一小部分人，毕竟大部分女性眼都不瞎，不会看到赖汉还往里面跳。但一个好男人很难娶到他最中意的那个当妻子，这句话不是我说的，是苏格拉底说的。”
苏红袖被气笑了：“还把苏格拉底也给扯进来了，你怎么不说是柏拉图说的，师徒两个岂不是更有说服力？”
林睿看着苏红袖一脸玩味的笑了笑，语气认真的说道：“这还真是苏格拉底和柏拉图俩人说的？”
苏红袖一脸的你编，你继续编的模样。
林睿道：“这是真的，估计你以前也听过这个故事，可能没在意罢。”
他接着讲道：有一天，柏拉图问苏格拉底，什么是爱情？
苏格拉底说：请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了，许久之后，他却空着双手回来了。
苏格拉底问他怎么空手回来了？
柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大，特别灿烂的麦穗。可是，我总想着前面也许会有更大更好的，就没有摘；我继续走下去，遇到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什么都没有摘到。
苏格拉底意味深长地说：这…就是爱情！
又一天，柏拉图问苏格拉底：什么是婚姻？
苏格拉底说：请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来，好放在屋子做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
柏拉图去做了，许久之后，他带了一棵并不太粗壮的树回来了。
苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来？
柏拉图说道：当我穿越树林的时候，以为后面还有更好的，错过了几棵非常好的树。当走过大半行程时，想起了上次摘麦穗的教训，正巧看到这棵树还不错，我怕不选它，错过了砍树的机会，后面再没有更好的，只能选它了。
这时，苏格拉底意味深长地说：这…就是婚姻。
所以说一个男人很难娶到他心目中最爱的那一个当妻子，错过了好的之后，只能选一个不好不坏的。
苏红袖听了之后反问道：“这和好男人又有什么关系？”
林睿道：“好男人比较守规矩，就像柏拉图不能走回头路一样，错过了就不能再回头，最后患得患失，匆匆找了一个看得过去的。”
“坏男人不守规矩，你不让他回头，但他总能趁你不注意逃避规则，或是拐弯或是绕圈，扩大自己的接触范围，找到好树的机率更高。”
苏红袖剜了林睿一眼道：“那你觉得自己是个好男人呢？还是坏男人呢？”
林睿一本正经地道：“目前还是个好男人，但为了以后考虑，还是当个坏男人吧？”
苏红袖道：“果然男人没一个好东西，只要有机会，都想当渣男！”
林睿道：“这还不是因为你们女人？有什么需求就有什么产品，你们女人要是个个都爱老实人，我们男的肯定都把自己包装成老实人了…谁让你们就喜欢那种坏坏的男生，男人太难了？”
苏红袖嗤笑一声：“都是偷换概念，以偏概全的借口和理由，我们女人还个个都喜欢高富帅呢，你们怎么不个个都成为高富帅？”
林睿摊摊手道：“所以我们每个男的都想成为高富帅呀！虽然高和帅有先天因素决定，但在富这方面，每个男人都在努力。你们女人的审美，决定了男人努力的方向。”
苏红袖道：“按你的话，什么都是我们女人的责任。是不是还想说现在社会拜金主义的风气，就是因为女性的拜金才导致的。”
林睿道：“这是你说的，我可没这么说。其实男人有时候比女人更拜金，这不是谁的错，而是社会发展到一定阶段的产物，一定程度上它也是推动人类社会发展的动力，只要不过度拜金都是正常现象。”
苏红袖调侃道：“真难得呀！还以为你要把这个锅甩到女性头上呢？”
林睿道：“我有那么蛮横吗？在女性拜金这方面，其实只要保持一个度，我们不应该妖魔化它。这其实都是趋利避害的正常反应，不是个人的道德问题，是整个社会大环境的问题，有时女人适当的物质一点儿，也是对自己负责。”
苏红袖似笑非笑的看着他道：“没看出来呀，你有这么好心，还会为女人开脱？”
林睿道：“我说的都是实话，女人的择偶观和拜金主义，和社会大环境的变化有很大关系。你看改革开放初期，男女谈婚论嫁很淳朴，完全不像现在讲那么多条件。当时只要看对眼了，事也就成了。因为当时的中国大家都穷，城乡差距、不同地域的差距、人和人之间的差距不像现在这么大。无论嫁哪、嫁谁都不会差太多。”
“但现在呢？情况就不同了。生活空间有限、教育资源有限、医疗资源有限……日常生活所需都要用钱，金钱的作用显得越来越重要。为了有更好的生活质量，优越的物质条件，大家不得不人人向钱看。慢慢的一切东西都用钱来衡量，当钱成了标准，社会怎么可能不产生拜金主义呢？”
苏红袖也感慨道：“是呀！现在社会完全物质化了，一切都用钱来衡量，想满足自己的物质需求，过体面的生活，就需要用钱来支撑，怎么不让拜金主义盛行呢？”
林睿道：“所以嘛！现在社会竞争这么激烈，压力这么大。女人选男人时，在考虑相貌，人品，能力的同时，适当的考虑男方的经济条件也是很有必要的。做到适度拜金，也是对自己的未来负责。否则一个人每天忙忙碌碌，拿着那点死工资，过着没什么质量的生活，买东西也是犹犹豫豫的，天天算计着手里的那点儿钱怎么省着花，这样活着多累呀！”
“女人追求必要的物质条件，适度的拜金，也可以理解，只要别走极端就好。而且这种女人都比较聪明理智，一般都能找到一个家庭不错，人也不错的对象。以后日子一般过得都不错。”