第151章 魔的代言人，神的修行者
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圣耶稣诞生于西方世界的一个小国家，是那个国家的王子。
西方虽然贫瘠，但那是相对于洪荒中土而言，对他们这些普通的生灵而言，贫瘠的西方亦有属于自己的富贵。
身为王国的王子，富贵自然是天生便有。
但圣耶稣并不情愿只拥有一世的富贵。
传说他们整个西方世界的生灵都拥有神与魔的血脉，不管是什么肤色，他们的体内都有着先天上强大的血统，只是在时间的长河中，与高高在上的圣人的压制之下，他们的血脉都不允许再存在。
所以他们很快就会死亡，是洪荒中少有的短命种，就连一只野兽都会比他们长寿。
除了寿命，压在西方生灵脑袋上的还有种种的诡异存在。
那是从死亡已经无数年的生灵冤魂中诞生出来的邪物，纵然有须弥山的接引和菩提耗费无数年超度也没能彻底将这些诡异邪物消除。
这也使得西方生灵苦难颇多，心中对须弥山的信仰更加坚定。
圣耶稣的国家便是毁于一只邪物，整个王国的人都死在了睡梦中，本来圣耶稣也是要死去的，可在邪物对他动手之际，他于睡梦中听到了来自不知所在的魔族的低语。
仅仅只是魔族的低语，便让那杀死了整个王国生命的邪物魂飞魄散。
从那个时候起，圣耶稣便自称魔的代言人，为魔在西方世界传道，让魔可以在西方得以重生。
可是在西方，没有比接引和菩提更加强大的存在，也没有能在他们眼皮子底下传道不被发现的可能。
想要让魔可以在西方重生，就得要得到他们的承认。
可是菩提道人得到了魔族的帮助，却不愿为魔族在西方传道，无视了魔族的一切请求，而魔族拿菩提道人是没有一点办法的，就算他们曾经有过约定，可天道并不会为了魔族去惩罚菩提。
因为如今的洪荒天道便是鸿钧掌控下的天道，而魔族正是被鸿钧镇压下的，自然得不到鸿钧任何的帮助。
作为魔族的代言人，圣耶稣已经是最后的希望了。
圣耶稣手中的匕首便是来自于魔族，是魔族好不容易从被镇压之地传到他的手中，这曾经也是魔族之中的一件利器，可算后天灵宝。
泛起神光的一面曾沐浴过神王的鲜血，溢出黑气的一面是受到魔祖的加持。
这把匕首其实就是当初罗睺用来偷袭神王曜魄宝的法宝，本来是先天灵宝，但后来在与鸿钧大战的时候断了，被魔族重新修复好，却掉落到了后天灵宝的等级。
这把匕首帮助圣耶稣斩杀了西方世界无数的诡异邪物，让圣耶稣的救世者名声曾得到传播，也是这一把匕首让他能够保持岁月不在他身上流逝，让他可与匕首永世长存。
魔族传来这把匕首的时候没有告诉圣耶稣匕首叫做什么，所以圣耶稣便将这把匕首取名为“朗基努斯”。
圣耶稣在须弥山上取出朗基努斯，其实便是想要通过这把匕首联系魔族，询问魔族是否有办法救治菩提道人。
可是没有想到药师琉璃的反应会这么大，一看他取出武器就立刻释放出法力要镇压圣耶稣。
圣耶稣虽然是魔的代言人，但他并没有任何的资质，也不曾修魔，只是一个平凡的生灵，大罗金仙的法力压过来，就算是无数个圣耶稣也会在一瞬间死亡。
在最关键的时刻，是朗基努斯为他挡了一劫，代替承受了大罗金仙的威压，可代价便是朗基努斯随之而断。
其实最为后天法宝，朗基努斯不应该这么脆弱的，但魔族是将这一把被鸿钧打断的匕首重新修复好，如今鸿钧执掌天道，这一把早该断掉的匕首就不该修好，本就该断，命中如此，自然很轻易便断了。
另一方面也是因为药师琉璃的实力的确十分强大，他已经到了大罗金仙的巅峰，无法突破到准圣便是因为他自身还需要心性修行，当他心性合格之中，十分轻松便可突破到准圣。
药师琉璃的天赋那是让身为大师兄的弥勒都羡慕与嫉妒的。
差一点便到准圣的大修行者，想要毁去一把后天法宝并不困难，更何况是一把本就该断的法宝，甚至药师琉璃没有想过要毁去匕首，那匕首自己就已经断了。
“琉璃，本座说过，你的毛病需要改！”
这一回接引已经有些怒气了，他当然能看出来那匕首中带着的与魔族相关的气息，圣耶稣更没有生出任何的敌意，取出匕首也未必是要伤害他们。
更何况那只是一个普通的生灵，连一点修为都没有，怎么可能伤害得了他们。
药师琉璃如此激动，说不定便会将救下菩提的机会破坏。
“你即刻入静室闭关思过，不达准圣不准出关！”
接引的这句话说出来，就已经表明他对药师琉璃的怒气了。
曾几何时鸿钧也是这样对他和三清说的，不达圣人不准出关，而这一切的源头都是来自红云，想到这个名字，他的心中也有些无名怒火在蒸腾。
“罪过罪过，没想到本座也差点受到业障影响了。”
接引缓缓平复自己的心绪，手一挥，便将药师琉璃送进了静室之中关了起来。
静室之中没有出口，不达到准圣的修为，是无法强行从其中出来的。
看着师弟被关，弥勒脸上的笑容更加洋溢了，这不是幸灾乐祸，而是为师弟感到开心。
师弟的天赋不该浪费，而以他的性格在外面不可能不受到心绪影响，那心性还如何修行，而如今被关到静室之中，除了静心修行也做不到其他的了。
而下次再见师弟的时候，也定然是师弟达到准圣的时候。
而转念一想，弥勒又为自己不知何时能达到准圣而难过，但难过不到一息，便被笑意遮盖。
这是他的修行，当他修行到能让整个世间都受他影响而充满欢声笑语时，他便得道了。
这被老师称之为“喜之大道”，也是三千大道之一，更是组成世界的基础三百六十五大道之一。
圣耶稣诞生于西方世界的一个小国家，是那个国家的王子。
西方虽然贫瘠，但那是相对于洪荒中土而言，对他们这些普通的生灵而言，贫瘠的西方亦有属于自己的富贵。
身为王国的王子，富贵自然是天生便有。
但圣耶稣并不情愿只拥有一世的富贵。
传说他们整个西方世界的生灵都拥有神与魔的血脉，不管是什么肤色，他们的体内都有着先天上强大的血统，只是在时间的长河中，与高高在上的圣人的压制之下，他们的血脉都不允许再存在。
所以他们很快就会死亡，是洪荒中少有的短命种，就连一只野兽都会比他们长寿。
除了寿命，压在西方生灵脑袋上的还有种种的诡异存在。
那是从死亡已经无数年的生灵冤魂中诞生出来的邪物，纵然有须弥山的接引和菩提耗费无数年超度也没能彻底将这些诡异邪物消除。
这也使得西方生灵苦难颇多，心中对须弥山的信仰更加坚定。
圣耶稣的国家便是毁于一只邪物，整个王国的人都死在了睡梦中，本来圣耶稣也是要死去的，可在邪物对他动手之际，他于睡梦中听到了来自不知所在的魔族的低语。
仅仅只是魔族的低语，便让那杀死了整个王国生命的邪物魂飞魄散。
从那个时候起，圣耶稣便自称魔的代言人，为魔在西方世界传道，让魔可以在西方得以重生。
可是在西方，没有比接引和菩提更加强大的存在，也没有能在他们眼皮子底下传道不被发现的可能。
想要让魔可以在西方重生，就得要得到他们的承认。
可是菩提道人得到了魔族的帮助，却不愿为魔族在西方传道，无视了魔族的一切请求，而魔族拿菩提道人是没有一点办法的，就算他们曾经有过约定，可天道并不会为了魔族去惩罚菩提。
因为如今的洪荒天道便是鸿钧掌控下的天道，而魔族正是被鸿钧镇压下的，自然得不到鸿钧任何的帮助。
作为魔族的代言人，圣耶稣已经是最后的希望了。
圣耶稣手中的匕首便是来自于魔族，是魔族好不容易从被镇压之地传到他的手中，这曾经也是魔族之中的一件利器，可算后天灵宝。
泛起神光的一面曾沐浴过神王的鲜血，溢出黑气的一面是受到魔祖的加持。
这把匕首其实就是当初罗睺用来偷袭神王曜魄宝的法宝，本来是先天灵宝，但后来在与鸿钧大战的时候断了，被魔族重新修复好，却掉落到了后天灵宝的等级。
这把匕首帮助圣耶稣斩杀了西方世界无数的诡异邪物，让圣耶稣的救世者名声曾得到传播，也是这一把匕首让他能够保持岁月不在他身上流逝，让他可与匕首永世长存。
魔族传来这把匕首的时候没有告诉圣耶稣匕首叫做什么，所以圣耶稣便将这把匕首取名为“朗基努斯”。
圣耶稣在须弥山上取出朗基努斯，其实便是想要通过这把匕首联系魔族，询问魔族是否有办法救治菩提道人。
可是没有想到药师琉璃的反应会这么大，一看他取出武器就立刻释放出法力要镇压圣耶稣。
圣耶稣虽然是魔的代言人，但他并没有任何的资质，也不曾修魔，只是一个平凡的生灵，大罗金仙的法力压过来，就算是无数个圣耶稣也会在一瞬间死亡。
在最关键的时刻，是朗基努斯为他挡了一劫，代替承受了大罗金仙的威压，可代价便是朗基努斯随之而断。
其实最为后天法宝，朗基努斯不应该这么脆弱的，但魔族是将这一把被鸿钧打断的匕首重新修复好，如今鸿钧执掌天道，这一把早该断掉的匕首就不该修好，本就该断，命中如此，自然很轻易便断了。
另一方面也是因为药师琉璃的实力的确十分强大，他已经到了大罗金仙的巅峰，无法突破到准圣便是因为他自身还需要心性修行，当他心性合格之中，十分轻松便可突破到准圣。
药师琉璃的天赋那是让身为大师兄的弥勒都羡慕与嫉妒的。
差一点便到准圣的大修行者，想要毁去一把后天法宝并不困难，更何况是一把本就该断的法宝，甚至药师琉璃没有想过要毁去匕首，那匕首自己就已经断了。
“琉璃，本座说过，你的毛病需要改！”
这一回接引已经有些怒气了，他当然能看出来那匕首中带着的与魔族相关的气息，圣耶稣更没有生出任何的敌意，取出匕首也未必是要伤害他们。
更何况那只是一个普通的生灵，连一点修为都没有，怎么可能伤害得了他们。
药师琉璃如此激动，说不定便会将救下菩提的机会破坏。
“你即刻入静室闭关思过，不达准圣不准出关！”
接引的这句话说出来，就已经表明他对药师琉璃的怒气了。
曾几何时鸿钧也是这样对他和三清说的，不达圣人不准出关，而这一切的源头都是来自红云，想到这个名字，他的心中也有些无名怒火在蒸腾。
“罪过罪过，没想到本座也差点受到业障影响了。”
接引缓缓平复自己的心绪，手一挥，便将药师琉璃送进了静室之中关了起来。
静室之中没有出口，不达到准圣的修为，是无法强行从其中出来的。
看着师弟被关，弥勒脸上的笑容更加洋溢了，这不是幸灾乐祸，而是为师弟感到开心。
师弟的天赋不该浪费，而以他的性格在外面不可能不受到心绪影响，那心性还如何修行，而如今被关到静室之中，除了静心修行也做不到其他的了。
而下次再见师弟的时候，也定然是师弟达到准圣的时候。
而转念一想，弥勒又为自己不知何时能达到准圣而难过，但难过不到一息，便被笑意遮盖。
这是他的修行，当他修行到能让整个世间都受他影响而充满欢声笑语时，他便得道了。
这被老师称之为“喜之大道”，也是三千大道之一，更是组成世界的基础三百六十五大道之一。